Book of the Description of Hellfire and the Painful Torment Contained Therein
كتاب صفة النار وما فيها من العذاب الأليم
Al-Hawiyah (The Abysmal Fire)
الهاوية
: قال ابن جريج: أسفل درك في النار، قال الله تعالى:
ইবনে জুরাইজ বলেন: "জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তর।" মহান আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন:
Ibn Jurayj said: "The lowest depth of the Fire." Allah the Exalted said:
{وأما من خفت موازينه، فأمه هاوية} ، [101-القارعة-8] .
"আর যার পাল্লা হালকা হবে, তার ঠিকানা হবে অতল গহ্বর (হাবিয়া)।" [আল-কারিয়াহ: ৮-৯] ।
"And as for him whose scales are light, his mother will be an abyss (Hawiyah)." [Al-Qari'ah: 8-9].
قيل: فأم رأسه هاوية: أي ساقطة، من الهوى في النار.
বলা হয়েছে: তার মাথার তালু পতিত হবে; অর্থাৎ জাহান্নামে অধোমুখী হয়ে পতিত হওয়া থেকে এটি গৃহীত।
It was said: "The crown of his head will fall," meaning it will plunge down, derived from falling (al-huwiyy) into the Fire.
كما ورد في الحديث: "إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله، يهوي بها في النار سبعين خريفا". 1
যেমনটি হাদিসে বর্ণিত হয়েছে: "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি আল্লাহর অসন্তোষজনক এমন একটি কথা বলে ফেলে, যার কারণে সে জাহান্নামের গভীরে সত্তর শরৎকাল (বছর) পথ নিচে পতিত হয়।"
As it was mentioned in the Hadith: "A man may speak a word incurring the wrath of Allah, by which he plummets into the Fire for seventy autumns (years)."
وفي رواية: "أبعد ما بين المشرق والمغرب".
এবং অন্য বর্ণনায় রয়েছে: "পূর্ব ও পশ্চিমের দূরত্বের চেয়েও অধিক দূরবর্তী স্থানে।"
And in another narration: "Farther than the distance between the East and the West."
وقيل: المراد بقوله: فأمه هاوية: أي الدرك الأسفل من النار، أو صفة النار من حيث هي وقد ورد الحديث بما يقوي هذا المعنى والله أعلم.
আবার বলা হয়েছে: মহান আল্লাহর বাণী 'তার ঠিকানা হবে অতল গহ্বর (হাবিয়া)' এর অর্থ হলো জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তর, অথবা সামগ্রিকভাবে জাহান্নামের একটি বৈশিষ্ট্য। এ অর্থটিকে সুদৃঢ় করে এমন হাদিস বর্ণিত হয়েছে, আর আল্লাহই সর্বাধিক জ্ঞাত।
And it was said: What is meant by His saying: "his mother will be an abyss (Hawiyah)" is the lowest depth of the Fire, or it is a description of the Fire as it is. A Hadith has been reported that reinforces this meaning, and Allah knows best.
قال أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه: حدثنا عبد الله بن خالد بن محمد بن رستم، حدثنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك، حدثنا إبراهيم بن زياد، حدثنا عباد بن عباد، حدثنا روح بن المسيب: أنه سمع ثابت البناني يحدث عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
আবু বকর আহমদ ইবনে মুসা ইবনে মারদুওয়াইহ বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে খালিদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে রুস্তম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে তাহির ইবনে আবিদ দুমাইক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবরাহীম ইবনে যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাদ ইবনে আব্বাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রাওহ ইবনুল মুসায়্যিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি সাবিত আল-বুনানীকে আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন:
Abu Bakr Ahmad ibn Musa ibn Mardawayh said: 'Abdullah ibn Khalid ibn Muhammad ibn Rustam narrated to us, Muhammad ibn Tahir ibn Abi al-Dumayk narrated to us, Ibrahim ibn Ziyad narrated to us, 'Abbad ibn 'Abbad narrated to us, Rawh ibn al-Musayyab narrated to us that he heard Thabit al-Bunani narrating from Anas ibn Malik (may Allah be pleased with him) who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said:
"إذا مات المؤمن يسألونه ماذا فعل فلان? ما فعلت فلانة? فإن كان مات ولم يأتهم، قالوا: خولف به إلى أمه الهاوية، فبئست الأم، وبئست المربية، حتى يقولوا: ما فعل فلان? هل تزوج? ما فعلت فلانة? هل تزوجت? فيقولون: دعوه يستريح فقد خرج من مركب".
"যখন কোনো মুমিন মৃত্যুবরণ করে, তখন তারা (মুমিনদের রুহসমূহ) তাকে জিজ্ঞেস করে: 'অমুক ব্যক্তি কী করেছে? অমুক নারী কী করেছে?' যদি সে ব্যক্তি মৃত্যুবরণ করে থাকে কিন্তু তাদের কাছে না এসে থাকে, তবে তারা বলে: 'তাকে ভিন্ন পথে তার মা অতল গহ্বরে (হাবিয়া জাহান্নামে) নিয়ে যাওয়া হয়েছে; কতই না নিকৃষ্ট সে মা এবং কতই না নিকৃষ্ট সে লালনকারিণী!' এমনকি তারা জিজ্ঞেস করে: 'অমুক ব্যক্তি কী করেছে? সে কি বিয়ে করেছে? অমুক নারী কী করেছে? সে কি বিয়ে করেছে?' অতঃপর তারা বলে: 'তাকে বিশ্রাম নিতে দাও, কারণ সে মাত্রই এক কঠিন সংকটময় অবস্থা থেকে বের হয়ে এসেছে।'"
"When a believer dies, they (the souls of the departed believers) ask him: 'What did so-and-so do? What did so-and-so (a woman) do?' If that person had already died and did not come to them, they say: 'He was taken instead to his mother, the Abyss (al-Hawiyah); what an evil mother and what an evil nurturer!' To the extent that they ask: 'What did so-and-so do? Did he marry? What did so-and-so (a woman) do? Did she marry?' Then they say: 'Leave him to rest, for he has just emerged from an arduous journey.'"
وقال ابن جرير: حدثنا ابن عبد الأعلى، حدثنا ابن مسور، عن معمر، عن الأشعث بن عبد الله الأعمى، قال: "إذا مات المؤمن ذهب بروحه إلى أرواح المؤمنين، فيقولون: زوجوا أخاكم، فإنه كان في غم الدنيا، قال: ويسألونه ما فعل فلان? فيقول: مات، أو ما جاءكم? فيقولون: ذهب به إلى أمه الهاوية".
এবং ইবনে জারীর বলেন: ইবনে আবদিল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে মিসওয়ার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার থেকে, তিনি আশআস ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আ'মা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "যখন কোনো মুমিন মৃত্যুবরণ করে, তখন তার রুহকে মুমিনদের রুহসমূহের নিকট নিয়ে যাওয়া হয়। তখন তারা বলে: 'তোমাদের ভাইয়ের যত্ন নাও ও স্বস্তি দাও, কেননা সে পার্থিব দুঃখ-কষ্টে নিমজ্জিত ছিল।' তিনি বলেন: অতঃপর তারা তাকে জিজ্ঞেস করে: 'অমুক ব্যক্তি কী করেছে?' সে বলে: 'সে তো মারা গেছে; সে কি তোমাদের কাছে আসেনি?' তখন তারা বলে: 'তাকে তার মা অতল গহ্বরে (হাবিয়া জাহান্নামে) নিয়ে যাওয়া হয়েছে।'"
And Ibn Jarir said: Ibn 'Abd al-A'la narrated to us, Ibn Miswar narrated to us, from Ma'mar, from al-Ash'ath ibn 'Abdullah al-A'ma, who said: "When a believer dies, his soul is taken to the souls of the believers, and they say: 'Give ease to your brother, for he was in the grief of the worldly life.' He said: And they ask him: 'What did so-and-so do?' He replies: 'He died; has he not come to you?' They say: 'He was taken to his mother, the Abyss (al-Hawiyah).'"