Al Fitan

Try one of these

‹
150/ 824
›
Volume 1Original P. 159
Page 150 of 824

The Warning of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to His Ummah Against Being Deceived by the Powers and Tribulation Accompanied by the Dajjal

تحذير الرسول صلى الله عليه وسلم أمته من أن تغتر بما مع الدجال من أسباب القوة والفتنة

The Hadith of Abu Hurayrah (may Allah the Exalted be pleased with him)

حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه

۞

قال أحمد: حدثنا قتيبة، حدثنا يعقوب، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

ইমাম আহমদ বলেন: কুতায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুহায়ল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন:

Ahmad said: Qutaybah narrated to us, Ya'qub narrated to us, from Suhayl, from his father, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), that the Messenger of Allah (ﷺ) said:

"لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتى يختبىء اليهودي من وراء الحجر والشجر، فيقول الحجر أو الشجر: يا مسلم يا عبد الله هذا اليهودي من خلفي فتعال فاقتله إلا الغرقد1 فإنه شجر اليهود".

"কিয়ামত কায়েম হবে না যতক্ষণ না মুসলমানরা ইহুদিদের সাথে যুদ্ধ করবে এবং মুসলমানরা তাদের হত্যা করবে। এমনকি ইহুদিরা পাথর ও গাছের আড়ালে লুকিয়ে থাকবে, তখন পাথর অথবা গাছ ডেকে বলবে: 'হে মুসলিম, হে আল্লাহর বান্দা, এই তো আমার পেছনে একজন ইহুদি, এসো তাকে হত্যা করো।' তবে গারকাদ গাছ ব্যতিরেকে, কারণ তা ইহুদিদের গাছ।"

"The Hour will not be established until the Muslims fight the Jews and the Muslims kill them, to the extent that a Jew will hide behind rocks and trees, and the rock or the tree will say: 'O Muslim, O servant of Allah, this is a Jew behind me, so come and kill him,' except for the Gharqad tree, for it is indeed of the trees of the Jews."

وقد روى مسلم عن قتيبة بهذا الإسناد.

ইমাম মুসলিমও কুতায়বাহ থেকে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।

Muslim also recorded this narration through Qutaybah with this chain of transmission.

"لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا الترك" الحديث.

"কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না তোমরা তুর্কিদের সাথে লড়াই করবে..." হাদিসের শেষ পর্যন্ত।

"The Hour will not be established until you fight the Turks..." to the end of the hadith.

وقد تقدم هذا الحديث بطرقه وألفاظه.

এই হাদিসটি ইতিপূর্বে তার বিভিন্ন সনদ ও শব্দাবলি সহকারে বর্ণিত হয়েছে।

This hadith has already been cited previously with its chains and wordings.

والظاهر والله أعلم، أن المراد أن الترك هم اليهود أيضا والدجال من اليهود كما تقدم في حديث أبي بكر الصديق الذي رواه أحمد والترمذي وابن ماجه.

প্রকাশ্য অর্থ, আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত, এখানে তুর্কিদের দ্বারা ইহুদিদেরও বোঝানো হয়েছে, আর দাজ্জালও ইহুদিদের মধ্য থেকেই বের হবে, যেমনটি আবু বকর সিদ্দিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদিসে পূর্বে উল্লিখিত হয়েছে, যা ইমাম আহমদ, তিরমিযী এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।

The apparent meaning, and Allah knows best, is that what is meant by 'the Turks' here includes the Jews as well, and the Dajjal emerges from among the Jews, as preceded in the hadith of Abu Bakr al-Siddiq recorded by Ahmad, al-Tirmidhi, and Ibn Majah.

طريق أخرى عن أبى هريرة

আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত আরেকটি সনদ

Another Chain of Transmission from Abu Hurayrah

قال أحمد: حدثنا حسين بن محمد، حدثنا جرير، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

ইমাম আহমদ বলেন: হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম আত-তায়মী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি:

Ahmad said: Husayn ibn Muhammad narrated to us, Jarir narrated to us, from Muhammad ibn Ishaq, from Muhammad ibn Ibrahim al-Taymi, from Abu Salamah, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying:

"لينزلن الدجال بحوران وكرمان في سبعين ألفا كأن وجوههم المجان المطرقة".

"দাজ্জাল অবশ্যই খাওরান ও কিরমানে সত্তর হাজার সৈন্যের সাথে অবতরণ করবে, যাদের মুখমণ্ডল হবে পেটানো ঢালের মতো।"

"The Dajjal will surely descend in Khurasan and Kirman with seventy thousand whose faces will look like hammered shields."

إسناده جيد قوي حسن.

এর সনদটি উত্তম (জায়্যিদ), শক্তিশালী (ক্বাবী) ও হাসান।

Its chain of transmission is good (jayyid), strong (qawi), and sound (hasan).

طريق أخرى عن أبي هريرة

আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত আরেকটি সনদ

Another Chain of Transmission from Abu Hurayrah

قال حنبل بن إسحاق: حدثنا شريح بن النعمان، حدثنا فليح، عن الحارث بن النفيل، عن زياد ابن سعيد، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس فذكر الدجال فقال:

হাম্বল ইবনে ইসহাক বলেন: শুরাইহ ইবনে নু'মান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ফুলায়হ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনে নুফায়ল থেকে, তিনি যিয়াদ ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) মানুষের মাঝে খুতবা দিলেন এবং দাজ্জালের আলোচনা করে বললেন:

Hanbal ibn Ishaq said: Shurayh ibn al-Nu'man narrated to us, Fulayh narrated to us, from al-Harith ibn al-Nufayl, from Ziyad ibn Sa'id, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), that the Messenger of Allah (ﷺ) delivered a sermon to the people, mentioned the Dajjal, and said:

"إنه لم يكن نبي إلا حذره أمته وسأصفه لكم بما لم يصفه نبي قبلي إنه أعور مكتوب بين عينيه كافر بقرؤه كل مؤمن يكتب أو لا يكتب".

"এমন কোনো নবী অতীত হননি যিনি তাঁর উম্মতকে তার ব্যাপারে সতর্ক করেননি। আর আমি তোমাদের কাছে তার এমন একটি বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করব যা আমার পূর্বে কোনো নবী বর্ণনা করেননি। সে নিশ্চিতভাবেই একচোখা, এবং তার দুই চোখের মাঝে 'কাফির' লেখা থাকবে, যা প্রত্যেক মুমিন পাঠ করতে পারবে, সে লিখতে জানুক কিংবা না জানুক।"

"There has never been a prophet except that he warned his people about him, and I shall describe him to you with an attribute no prophet before me has ever described. Verily, he is one-eyed, and between his eyes is inscribed 'Kafir' (disbeliever), which every believer will read, whether he can write or not."

وهذا إسناد جيد لم يخرجوه من طريق أخرى.

এটি একটি উত্তম (জায়্যিদ) সনদ, যা তারা অন্য কোনো সনদে সংকলন করেননি।

And this is a good chain of transmission, which they did not compile through another route.