The Warning of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to His Ummah Against Being Deceived by the Powers and Tribulation Accompanied by the Dajjal
تحذير الرسول صلى الله عليه وسلم أمته من أن تغتر بما مع الدجال من أسباب القوة والفتنة
Some of the Strange and Wondrous Matters Ascribed to the Messenger (peace be upon him)
بعض العجائب الغرائب التي وردت نسبة قولها إلى الرسول عليه السلام
قال ابن ماجه: سمعت أبا الحسن الطنافسي يقول: سمعت عبد الرحمن المحاربي يقول ينبغي أن يدفع هذا الحديث إلى المؤدب حتى يعلمه الصبيان في
ইবনে মাজাহ বলেন: আমি আবুল হাসান আত-তানাফিসিকে বলতে শুনেছি: আমি আব্দুর রহমান আল-মুহারিবিকে বলতে শুনেছি: এই হাদিসটি মক্তবের শিক্ষকের কাছে অর্পণ করা উচিত, যাতে তিনি তা মক্তবের শিশুদের
Ibn Majah said: I heard Abu al-Hasan al-Tanafisi say: I heard 'Abd al-Rahman al-Muharibi say: This hadith ought to be handed over to the schoolmaster so that he may teach it to the boys in
الكتاب1 انتهى سياق ابن ماجه، وقد وقع تخبيط في إسناده لهذا الحديث، فكما وجدته في نسخة كتبت إسناده، وقد سقط التابعي منه وهو عمرو بن عبد الله الحضرمي أبو عبد الله الجبار الشامي المرادي عن أبي أمامة قال شيخنا الحافظ المزي، ورواه ابن ماجه في الفتن عن علي بن محمد، عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن أبي رافع إسماعيل بن رافع، عن أبي عمرو الشيباني زرعة. عن أبي أمامة بتمامه كذا قال، وكذا رواه سهل بن عثمان عن المحاربي، وهو وهم فاحش. قلت: وقد جرد إسناده أبو داود فرواه عن عيسى بن محمد، عن ضمرة، عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني، عن عمرو بن عبد الله، عن أبي أمامة نحو حديث النواس بن سمعان.
শিক্ষা দেন। এখানেই ইবনে মাজাহর বর্ণনা সমাপ্ত। বস্তুত এই হাদিসের সনদে কিছুটা বিভ্রান্তি ঘটেছে। আমি একটি পাণ্ডুলিপিতে যেভাবে পেয়েছি, সেভাবেই এর সনদ লিপিবদ্ধ করেছি; অথচ তা থেকে একজন তাবেয়ী বাদ পড়ে গেছেন, তিনি হলেন আবু উমামা থেকে বর্ণনাকারী আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হাদরামি আবু আব্দুল্লাহ আল-জাব্বার আশ-শামি আল-মুরাদি। আমাদের উস্তাদ আল-হাফিজ আল-মিযযি বলেন: ইবনে মাজাহ কিতাবুল ফিতানে এটি বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মাদ আল-মুহারিবি থেকে, তিনি আবু রাফে' ইসমাঈল ইবনে রাফে' থেকে, তিনি আবু আমর আশ-শায়বানি জুর'আহ থেকে, তিনি আবু উমামা থেকে পূর্ণাঙ্গভাবে; তিনি এভাবেই উল্লেখ করেছেন। সাহল ইবনে উসমানও আল-মুহারিবি থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তা এক সুস্পষ্ট বিভ্রান্তি। আমি বলি: আবু দাউদ এর সনদটিকে এককভাবে পৃথক করে বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি দামরাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি আমর আশ-শায়বানি থেকে, তিনি আমর ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আবু উমামা থেকে নাওয়াস ইবনে সাম'আনের হাদিসের অনুরূপ।
the elementary school (kuttab). Here ends the narration of Ibn Majah. Indeed, some confusion occurred in his chain of transmission (isnad) for this hadith. As I found it in one manuscript, I recorded its chain; however, the Successor (Tabi'i) was omitted from it, namely 'Amr ibn 'Abdullah al-Hadrami, Abu 'Abdullah al-Jabbar al-Shami al-Muradi, from Abu Umamah. Our teacher, al-Hafiz al-Mizzi, said: Ibn Majah transmitted it in the book of Tribulations (al-Fitan) from 'Ali ibn Muhammad, from 'Abd al-Rahman ibn Muhammad al-Muharibi, from Abu Rafi' Isma'il ibn Rafi', from Abu 'Amr al-Shaybani Zur'ah, from Abu Umamah in its entirety; this is what he stated. Sahl ibn 'Uthman also narrated it likewise from al-Muharibi, but that is a grave error. I say: Abu Dawud extracted its chain alone, narrating it from 'Isa ibn Muhammad, from Damrah, from Yahya ibn Abi 'Amr al-Shaybani, from 'Amr ibn 'Abdullah, from Abu Umamah, similar to the hadith of al-Nawwas ibn Sam'an.
وقد روى الإمام أحمد بهذا الإسناد حديثا واحدا في مسنده فقال أبو عبد الرحمن عبد الله ابن الإمام أحمد: وجدت في كتاب أبي بخط يده حدثني مهدي بن جعفر الرملي، حدثنا ضمرة، عن الشيباني واسمه يحيى بن أبي عمر، وعن عمرو بن عبد الله الحضرمي عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ইমাম আহমদ তাঁর মুসনাদে এই সনদে একটি মাত্র হাদিস বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমদের পুত্র আবু আব্দুর রহমান আব্দুল্লাহ বলেন: আমি আমার পিতার কিতাবে তাঁর নিজ হস্তাক্ষরে পেয়েছি: মাহদি ইবনে জাফর আর-রামলি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, দামরাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আশ-শায়বানি থেকে, যার নাম ইয়াহইয়া ইবনে আবি আমর, এবং আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হাদরামি থেকে, তিনি আবু উমামা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন:
Imam Ahmad narrated a single hadith with this chain of transmission in his Musnad. Abu 'Abd al-Rahman 'Abdullah, the son of Imam Ahmad, said: I found in my father's book, in his own handwriting: Mahdi ibn Ja'far al-Ramli narrated to me, Damrah narrated to us, from al-Shaybani, whose name is Yahya ibn Abi 'Amr, and from 'Amr ibn 'Abdullah al-Hadrami, from Abu Umamah (may Allah be pleased with him), who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said:
"لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين 2 على عدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم ولا ما أصابهم من لأواء حتى يأتي أمر 3 الله وهم كذلك". قالوا يا رسول الله وأين هم؟ قال: "في بيت المقدس وأكتاف 4 بيت المقدس".
"আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা শত্রুর বিরুদ্ধে বিজয়ী ও পরাক্রমশালী থাকবে। যারা তাদের বিরোধিতা করবে কিংবা যে দুঃখ-কষ্ট তাদের স্পর্শ করবে, তা তাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না; যতক্ষণ না আল্লাহর আদেশ এসে উপস্থিত হয় এবং তারা এই অবস্থাতেই অবিচল থাকবে।" সাহাবিগণ নিবেদন করলেন: হে আল্লাহর রাসুল! তারা কোথায় অবস্থান করবেন? তিনি বললেন: "বায়তুল মাকদিসে এবং বায়তুল মাকদিসের আশপাশের অঞ্চলসমূহে।"
"A group of my Ummah will continue to be victorious over their enemies, prevailing over them. Those who oppose them will not harm them, nor will any distress that afflicts them, until the command of Allah comes while they remain in that state." They asked: O Messenger of Allah, where will they be? He replied: "In Bayt al-Maqdis (Jerusalem) and the surrounding environs of Bayt al-Maqdis."