The Prophet's (ﷺ) Forewarning Concerning the Vast Wealth That the Arabian Land Would Yield and How It Would Incite Discord, Contention, and Warfare Among People
إخبار الرسول عليه السلام بما ستتفجر عنه الأرض العربية من ثروات هائلة وما سيكون لهذه الثروات من إثارة الشقاق وأسباب النزاع والقتال بين الناس
Prophetic Indication that the Inhabitants of Madinah Will Depart from It in Future Times
إشارة نبوية إلى خروج أهل المدينة منها في بعض الأزمة المستقلة
وقد روى القرطبي من طريق الوليد بن مسلم، عن ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر أنه سمع عمر بن الخطاب على المنبر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم يقول:
আল-কুরতুবী ওলীদ ইবনে মুসলিম সূত্রে, তিনি ইবনে লাহিয়াহ থেকে, তিনি আবুয যুবায়ের থেকে এবং তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মিম্বরের ওপর দাঁড়িয়ে উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: আমি রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি:
Al-Qurtubi narrated through al-Walid ibn Muslim, from Ibn Lahi'ah, from Abu al-Zubayr, from Jabir, that he heard 'Umar ibn al-Khattab on the pulpit saying: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say:
"يخرج أهل المدينة منها ثم يعودون إليها فيعمرونها حتى تمتلىء ثم يخرجون منها ثم لا يعودون إليها أبدا".
"মদিনার অধিবাসীরা তা ছেড়ে চলে যাবে, অতঃপর তারা পুনরায় এতে ফিরে আসবে এবং এটিকে আবাদ করবে এমনকি তা পরিপূর্ণ হয়ে উঠবে। এরপর তারা আবার তা ছেড়ে চলে যাবে এবং আর কখনো তাতে ফিরে আসবে না।"
"The people of Madinah will leave it, then they will return to it and populate it until it is full; then they will leave it and never return to it ever again."
وفي حديث عن أبي سعيد مرفوعا مثله وزاد الوليد عنها:
আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণিত মারফু হাদিসেও এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে, এবং ওলীদ সূত্রে এতে অতিরিক্ত বর্ণিত হয়েছে:
In a hadith from Abu Sa'id, reported as a marfu' narration, the like of it is reported, and al-Walid added concerning it:
"وهي خير ما تكون مربعة".
"আর তখন তা বসন্তের সজীবতায় সর্বাধিক উত্তম অবস্থায় থাকবে।"
"And it will be in its best state, flourishing with springtime abundance."
قيل: فمن يأكلها؟ 1. قال: "الطير والسباع".
জিজ্ঞেস করা হলো: "তবে এর ফলমূল কারা খাবে?" তিনি বললেন: "পাখিরা এবং হিংস্র পশুরা।"
It was asked: "Who will eat its produce?" He said: "The birds and the beasts of prey."
وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
সহীহ মুসলিমে আবু হুরায়রা (রা.) সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী (ﷺ) ইরশাদ করেছেন:
In Sahih Muslim, it is narrated from Abu Hurayrah that the Prophet (ﷺ) said:
"يتركون المدينة على خير ما كانت لا يغشاها إلا العوافي 1 يريد عوافي السباع والطير، ثم يخرج راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان 2 بغنمهما فيجدانها وحشى 3، حتى إذا بلغا ثنية الوداع خرا على وجوههما".
"মানুষ মদিনাকে তার সর্বোত্তম অবস্থায় এমনভাবে পরিত্যাগ করবে যে, কেবল আহারান্বেষী হিংস্র পশু ও পাখি ব্যতীত আর কেউ সেখানে বিচরণ করবে না। অতঃপর মুযাইনা গোত্রের দুই রাখাল তাদের বকরির পাল হাঁকিয়ে মদিনার উদ্দেশ্যে রওয়ানা হবে, কিন্তু তারা এসে একে সম্পূর্ণ জনমানবহীন ও বন্য অবস্থায় দেখতে পাবে। পরিশেষে যখন তারা সানিয়্যাতুল ওয়াদায় পৌঁছাবে, তখন তারা মুখ থুবড়ে মাটিতে আছড়ে পড়ে মারা যাবে।"
"They will leave Madinah in the best state it has ever been; none will frequent it except the seekers of food, meaning beasts of prey and birds. Then two shepherds from Muzaynah will set out heading for Madinah, calling out to their sheep, but they will find it completely desolate. Until, when they reach Thaniyyat al-Wada', they will fall down upon their faces."
وفي حديث حذيفة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أشياء إلا أني لم أسأله ما يخرج أهل المدينة منها? وفي حديث آخر عن أبي هريرة:
হুযায়ফা (রা.)-এর হাদিসে এসেছে: "আমি রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে বহু বিষয়ে জিজ্ঞেস করেছিলাম, কিন্তু মদিনার অধিবাসীদের কী কারণে তা ছেড়ে বের করে দেওয়া হবে সে সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতে পারিনি।" আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত অপর এক হাদিসে এসেছে:
In the hadith of Hudhayfah: "I asked the Messenger of Allah (ﷺ) about many things, except that I did not ask him what will cause the people of Madinah to leave it." And in another hadith from Abu Hurayrah:
"يخرجون منها ونصف ثمرها رطب". قال: ما يخرجهم منها يا أبا هريرة? قال: امرؤ السوء.
"তারা মদিনা ত্যাগ করবে এমন অবস্থায় যখন সেখানকার অর্ধেক ফল কাঁচা-পাকা খেজুরের রূপ নিয়েছে।" জিজ্ঞেস করা হলো: "হে আবু হুরায়রা! কোন্ জিনিস তাদেরকে সেখান থেকে বের করে দেবে?" তিনি বললেন: "এক দুষ্ট প্রকৃতির লোক (বা অত্যাচারী শাসক)।"
"They will leave it while half of its fruits are fresh dates." It was said: "What will cause them to leave it, O Abu Hurayrah?" He replied: "An evil ruler."
وقال أبو داود: حدثنا ابن مقيل، حدثنا عيسى بن يونس، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن الوليد بن سفيان الغساني، عن يزيد بن قطيب السلواني، عن أبي بحر، عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
আবু দাউদ বলেন: ইবনে মুকিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর ইবনে আবি মারইয়াম থেকে, তিনি আল-ওয়ালিদ ইবনে সুফিয়ান আল-গাসসানী থেকে, তিনি ইয়াযিদ ইবনে কুতাইব আস-সিলওয়ানী থেকে, তিনি আবু বাহর থেকে এবং তিনি মুআজ ইবনে জাবাল (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন:
Abu Dawud said: Ibn Muqil narrated to us, 'Isa ibn Yunus narrated to us, from Abu Bakr ibn Abi Maryam, from al-Walid ibn Sufyan al-Ghassani, from Yazid ibn Qutayb al-Silwani, from Abu Bahr, from Mu'adh ibn Jabal who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said:
"الملحمة الكبرى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر" 4.
"মহাযুদ্ধ (আল-মালহামাতুল কুবরা), কনস্টান্টিনোপল বিজয় এবং দাজ্জালের আত্মপ্রকাশ, এ সবকিছুই সাত মাসের মধ্যে সংঘটিত হবে।"
"The Great Epic Battle (al-Malhamah al-Kubra), the conquest of Constantinople, and the emergence of the Dajjal (False Messiah) will all take place within seven months."
ورواه الترمذي، عن عبد الله بن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن الحكم بن أبان، عن الوليد بن مسلم به. وقال: حسن لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وفي الباب عن مصعب بن حبابة، وعبد الله بن بسر، وعبد الله بن مسعود
আর তিরমিযী এটি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান আদ-দারেমী সূত্রে, তিনি হাকাম ইবনে আবান থেকে এবং তিনি ওলীদ ইবনে মুসলিমের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: হাদিসটি হাসান, এ সূত্র ছাড়া আমরা এটি সম্পর্কে অবগত নই; এবং এ বিষয়ে মুসআব ইবনে হাব্বাবা, আব্দুল্লাহ ইবনে বুসর ও আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
And al-Tirmidhi narrated it from 'Abdullah ibn 'Abd al-Rahman al-Darimi, from al-Hakam ibn Aban, from al-Walid ibn Muslim with it. And he said: It is hasan (good), we do not know it except through this route; and in this chapter there are narrations from Mus'ab ibn Habbabah, 'Abdullah ibn Busr, and 'Abdullah ibn Mas'ud.