The moment of the establishment of the Hour

لحظة قيام الساعة

وقد رواه الطبراني في معجمه الكبير، من طريق آدم بن علي، عن ابن عمر، مرفوعا: "ولا الساعة تقوم إلا في الأذان".

তাবারানি তাঁর 'আল-মুজাম আল-কাবির'-এ আদম ইবনে আলীর সূত্রে ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফু' হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "আর কিয়ামত কেবল আজানের সময়ই সংঘটিত হবে।"

At-Tabarani recorded it in his al-Mu'jam al-Kabir, by way of Adam ibn 'Ali, from Ibn 'Umar, in a marfu' narration: "And the Hour will not be established except during the adhan."

قال الطبراني: يعني في أذان الفجر.

তাবারানি বলেন: "অর্থাৎ ফজরের আজানের সময়।"

At-Tabarani said: "Meaning during the Fajr adhan."

وقال الإمام محمد بن إدريس الشافعي في مسنده: أخبرنا إبراهيم بن محمد، حدثني موسى بن عبيدة، حدثني أبو الأزهر معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله بن عمر: أنه سمع أنس بن مالك يقول: "أتى جبريل بمرآة بيضاء متلألئة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما هذه؟ " قال: الجمعة. فضلت بها أنت وأمتك، فالناس لكم فيها تبع، اليهود والنصارى، ولكم فيها خير، وفيها ساعة لا يوافقها مؤمن، يدعو الله بخير إلا استجيب له، وهو عندنا يوم المزيد، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا جبريل وما يوم المزيد؟ " فقال: إن ربك اتخذ في الفردوس واديا أفيح فيه كثب المسك، فإذا كان يوم الجمعة، أنزل ما شاء من ملائكته، وحوله منابرمن نور عليها مقاعد النبيين، وحفت تلك المنابر بمنابر من الذهب، مكللة بالياقوت والزبرجد، عليها الشهداء والصديقون، فجلسوا من ورائهم، على تلك الكثب فيقول الله: أنا ربكم، قد صدقتكم وعدي، فسلوني أعطكم، فيقولون: ربنا نسألك رضوانك، فيقول: قد رضيت عنكم، ولكم ما تمنيتم ولدي مزيد، فهم يحبون يوم الجمعة، لما يعطيهم فيه ربهم من الخير، وهو اليوم الذي استوى فيه ربكم على العرش، وفيه خلق آدم، وفيه تقوم الساعة".

ইমাম মুহাম্মদ ইবনে ইদরীস আশ-শাফিঈ তাঁর 'মুসনাদ'-এ বলেন: ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ আমাদের জানিয়েছেন, মুসা ইবনে উবায়দাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আল-আজহার মুআবিয়া ইবনে ইসহাক ইবনে তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছেন: "জিবরীল (আ.) নবী করীম (ﷺ)-এর নিকট একটি উজ্জ্বল শ্বেত আয়না নিয়ে এলেন। নবী করীম (ﷺ) জিজ্ঞেস করলেন: 'এটি কী?' তিনি বললেন: 'এটি জুমুআ। আপনাকে এবং আপনার উম্মতকে এর দ্বারা শ্রেষ্ঠত্ব দান করা হয়েছে। এ ব্যাপারে অন্যান্য লোকেরা আপনাদের অনুসারী, অর্থাৎ ইহুদি ও নাসারারা। এতে আপনাদের জন্য কল্যাণ রয়েছে, আর এতে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে যা কোনো মুমিন ব্যক্তি আল্লাহর কাছে কোনো কল্যাণের প্রার্থনারত অবস্থায় পেলে তা কবুল করা ছাড়া থাকে না। আর আমাদের কাছে এটি 'ইয়াওমুল মাযীদ' (অতিরিক্ত পুরস্কারের দিন)।' নবী করীম (ﷺ) বললেন: 'হে জিবরীল! ইয়াওমুল মাযীদ কী?' তিনি বললেন: 'নিশ্চয়ই আপনার প্রতিপালক ফিরদাউসে একটি প্রশস্ত উপত্যকা নির্ধারণ করেছেন যাতে কস্তুরীর টিলা রয়েছে। যখন জুমার দিন উপস্থিত হয়, তখন তিনি তাঁর ফেরেশতাদের মধ্য থেকে যাকে ইচ্ছা অবতীর্ণ করেন। তাঁর চারপাশে থাকে নূরের মিম্বরসমূহ, যার ওপর নবীদের আসন পাতা থাকে। আর সেই মিম্বরগুলো পরিবেষ্টিত থাকে স্বর্ণের মিম্বর দ্বারা, যা ইয়াকুত ও যমরূদ দ্বারা খচিত, যার ওপর শহীদ ও সত্যবাদীরা অবস্থান করবেন। তাঁরা তাঁদের পেছনে সেই টিলাসমূহের ওপর বসবেন। তখন আল্লাহ বলবেন: "আমি তোমাদের প্রতিপালক, আমি তোমাদের প্রতি প্রদত্ত আমার ওয়াদা পূর্ণ করেছি; অতএব তোমরা আমার কাছে চাও, আমি তোমাদের দান করব।" তাঁরা বলবেন: "হে আমাদের রব! আমরা আপনার সন্তুষ্টি প্রার্থনা করি।" তিনি বলবেন: "আমি তোমাদের ওপর সন্তুষ্ট হয়েছি, আর তোমরা যা কামনা করবে তা-ই তোমাদের জন্য থাকবে এবং আমার কাছে রয়েছে আরো অতিরিক্ত।" সুতরাং তাঁরা জুমার দিনকে ভালোবাসেন, কারণ তাঁদের প্রতিপালক এতে তাঁদের যে কল্যাণ দান করেন তার জন্য। এটি সেই দিন যেদিন আপনাদের প্রতিপালক আরশের ওপর সমুন্নত হয়েছেন, এতেই আদম (আ.)-কে সৃষ্টি করা হয়েছিল এবং এতেই কিয়ামত সংঘটিত হবে।'"

Imam Muhammad ibn Idris al-Shafi'i said in his Musnad: Ibrahim ibn Muhammad informed us, Musa ibn 'Ubaydah narrated to me, Abu al-Azhar Mu'awiyah ibn Ishaq ibn Talhah ibn 'Ubaydullah ibn 'Umar narrated to me that he heard Anas ibn Malik (may Allah be pleased with him) saying: "Jibril came to the Prophet (ﷺ) with a brilliant, shining white mirror. The Prophet (ﷺ) asked: 'What is this?' He replied: 'It is Friday. You and your Ummah have been favored with it; all other people follow you in it, the Jews and the Christians. There is good in it for you, and during it is an hour in which no believing servant asks Allah for good except that it is granted to him, and with us it is the Day of Increase (Yawm al-Mazid).' The Prophet (ﷺ) asked: 'O Jibril, what is the Day of Increase?' He replied: 'Indeed, your Lord has taken a vast valley in al-Firdaws containing dunes of musk. When Friday comes, He sends down whatever He wills of His angels, and around Him are pulpits of light upon which are the seats of the Prophets, and those pulpits are encircled by pulpits of gold adorned with rubies and chrysolite upon which are the martyrs and the truthful. They sit behind them on those dunes, and Allah says: "I am your Lord; I have fulfilled My promise to you, so ask Me and I shall grant you." They will say: "Our Lord, we ask You for Your pleasure." He will say: "I am well pleased with you, and you shall have whatever you wish for, and with Me is an increase." Therefore, they love Friday because of the good their Lord bestows upon them therein. It is the day upon which your Lord ascended over the Throne, on it Adam was created, and on it the Hour will be established.'"

ثم رواه الشافعي، عن إبراهيم بن محمد أيضا، حدثني أبوعمر، عن إبراهيم بن الجعد، عن أنس شبيها به قال: وزاد فيه أشياء. قلت: وسيأتي ذكر هذا الحديث إن شاء الله تعالى في كتاب صفة الجنة بشواهده وأسانيده، وبالله المستعان.

অতঃপর শাফিঈ এটি ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদের সূত্রেও বর্ণনা করেছেন: আবু উমর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনুল জা'দ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেন এবং বলেন: "তিনি এতে কিছু বিষয় সংযোজন করেছেন।" আমি (ইবনে কাসীর) বলছি: ইনশাআল্লাহ তাআলা এই হাদিসটি তার সমর্থনমূলক সনদ ও বর্ণনাসহ 'জান্নাতের বিবরণ' অংশে বিস্তারিতভাবে আসবে, আর আল্লাহর কাছেই সাহায্য প্রার্থনা করা হয়।

Then al-Shafi'i narrated it also from Ibrahim ibn Muhammad: Abu 'Umar narrated to me, from Ibrahim ibn al-Ja'd, from Anas, with a similar narration, and he said: "And he added some matters to it." I say: This hadith will be mentioned, Allah the Exalted willing, in the Book of the Description of Paradise with its corroborating reports and chains of transmission, and Allah is the One whose help is sought.