Mention of Some of the Horrors of the Day of Resurrection from What Has Been Revealed in the Clear Book
ذكر شيء من أهوال يوم القيامة بعض ما ورد من آيات الكتاب المبين
The Intercession Is the Praiseworthy Station (al-Maqam al-Mahmud)
الشفاعة هي المقام المحمود
وقال الإمام أحمد: حدثنا وكيع، حدثنا داود، وهو ابن يزيد بن عبد الرحمن المعافري عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
ইমাম আহমাদ বলেন: ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দাউদ (যিনি ইবনে ইয়াযীদ ইবনে আবদুর রহমান আল-মু'আফিরী) তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এবং তিনি নবী (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেছেন, আল্লাহর এই বাণী প্রসঙ্গে:
Imam Ahmad said: Waki' narrated to us, Dawud (who is Ibn Yazid ibn 'Abd al-Rahman al-Mu'afiri) narrated to us, from his father, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), from the Prophet (ﷺ) concerning the verse:
{عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا} .
{"সম্ভবত আপনার রব আপনাকে মাকামে মাহমূদে (প্রশংসিত স্থানে) অধিষ্ঠিত করবেন।"} [সূরা আল-ইসরা: ৭৯]
{"It may be that your Lord will raise you to a Praised Station [Maqam Mahmud]."} [Al-Isra: 79]
قال: "الشفاعة" إسناده حسن.
তিনি (ﷺ) বললেন: "তা হলো শাফায়াত (সুপারিশ)।" এর সনদটি হাসান।
He said: "It is the intercession (al-Shafa'ah)." Its chain of narration is sound (hasan).
أعطي الرسول عليه الصلاة والسلام خمسا لم يعطهن أحد من أنبياء الله ورسله.
রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে এমন পাঁচটি বৈশিষ্ট্য দান করা হয়েছে, যা আল্লাহর নবী ও রাসুলগণের মধ্য থেকে কাউকে দান করা হয়নি,
The Messenger (peace and blessings be upon him) was granted five things that were not granted to any of Allah's prophets and messengers,
صلوات الله عليهم أجمعين.
তাঁদের সকলের ওপর আল্লাহর দরূদ ও শান্তি বর্ষিত হোক।
may Allah's blessings be upon them all.
وثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث جابر وغيره، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থে জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ও অন্যান্যদের হাদিস থেকে সাব্যস্ত হয়েছে যে, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন:
It is established in the two Sahihs and other works, from the hadith of Jabir and others, that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي، نصرت بالرعب مسيرة شهر، وأحلت لي المغانم ولم تحل لأحد قبلي، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهرا، فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل، وأعطيت الشفاعة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث إلى قومه وبعثت إلى الناس عامة1".
"আমাকে এমন পাঁচটি বিষয় দান করা হয়েছে যা আমার পূর্বে কোনো নবীকে দেওয়া হয়নি: আমাকে এক মাসের দূরত্বের পথ পর্যন্ত ভীতি সঞ্চার করে সাহায্য করা হয়েছে; আমার জন্য গনীমতের মাল হালাল করা হয়েছে, যা আমার পূর্বে কারো জন্য হালাল ছিল না; সমগ্র জমিনকে আমার জন্য মসজিদ (নামাজের স্থান) ও পবিত্রতার মাধ্যম করা হয়েছে, কাজেই আমার উম্মতের যেকোনো ব্যক্তি যেখানেই নামাজের ওয়াক্ত পাবে সেখানেই সালাত আদায় করে নেবে; আমাকে শাফায়াত দান করা হয়েছে; এবং পূর্বেকার নবীগণ প্রেরিত হতেন কেবল তাঁদের নিজ সম্প্রদায়ের নিকট, অথচ আমি প্রেরিত হয়েছি সমগ্র মানবজাতির নিকট।"
"I have been granted five things which were not granted to anyone among the prophets before me: I have been aided with terror [cast into the hearts of the enemy] from a distance of a month's journey; the spoils of war have been made lawful for me, whereas they were not lawful for anyone before me; the earth has been made for me a place of prayer and a means of purification, so whichever man of my Ummah finds the time for prayer, let him pray; I have been granted the intercession; and a prophet used to be sent to his people specifically, while I have been sent to mankind universally."
فقوله وأعطيت الشفاعة.
তাঁর বাণী: "আমাকে শাফায়াত দান করা হয়েছে":
His saying: "And I have been granted the intercession":
يعني بذلك الشفاعة التي تطلب من آدم فيقول: لست بصاحب ذاكم، اذهبوا إلى نوح، فيقول لهم كذلك، ويرشدهم إلى إبراهيم، فيرشدهم إلى موسى، ويرشدهم موسى إلى عيسى، فيرشدهم عيسى إلى محمد صلى الله عليه وسلم فيقول:
এর দ্বারা সেই শাফায়াতকে বোঝানো হয়েছে যা আদমের নিকট চাওয়া হবে, তখন তিনি বলবেন: 'আমি এর যোগ্য নই, তোমরা নূহের নিকট যাও।' তিনি তাঁদের একই কথা বলবেন এবং ইব্রাহীমের কাছে যাওয়ার পরামর্শ দেবেন। ইব্রাহীম তাঁদের মুসার নিকট পাঠাবেন, মুসা তাঁদের ঈসার নিকট পাঠাবেন, এবং ঈসা তাঁদের মুহাম্মদ (ﷺ)-এর নিকট পাঠাবেন। তখন তিনি বলবেন:
This refers to the intercession that will be sought from Adam, and he will say: 'I am not the one for it; go to Noah.' Noah will say the like to them and direct them to Abraham, who will direct them to Moses, Moses will direct them to Jesus, and Jesus will direct them to Muhammad (ﷺ), who will then say:
"أنا لها أنا لها".
"আমিই এর অধিকারী, আমিই এর অধিকারী।"
"I am the one for it, I am the one for it."
وسيأتي ذلك مبسوطا في أحاديث الشفاعة في إخراج العصاة من النار وقد ذكرنا طرق هذا الحديث بطوله عن جماعة من الصحابة عند تفسير هذه الآية الكريمة من كتابنا التفسير بما فيه كفاية.
জাহান্নাম থেকে গুনাহগারদের বের করে আনার ব্যাপারে শাফায়াতের হাদিসসমূহে এটি সামনে বিস্তারিতভাবে আসবে। আমরা আমাদের তাফসীর গ্রন্থে এই মহিমান্বিত আয়াতের ব্যাখ্যায় সাহাবায়ে কেরামের একটি দলের সূত্রে এই হাদিসের বিভিন্ন সনদ সবিস্তারে উল্লেখ করেছি, যা যথেষ্ট বিবেচিত হবে।
This will be detailed further in the hadiths of intercession regarding the extraction of sinners from the Fire. We have already mentioned the transmission routes of this hadith at length from a group of the Companions in our book of Tafsir under the commentary of this noble verse, in a sufficient manner.