The Warning of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to His Ummah Against Being Deceived by the Powers and Tribulation Accompanied by the Dajjal
تحذير الرسول صلى الله عليه وسلم أمته من أن تغتر بما مع الدجال من أسباب القوة والفتنة
The Hadith of 'Abdullah ibn 'Amr (may Allah be pleased with them both)
حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنها
حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদিস
The Hadith of 'Abdullah ibn 'Amr (may Allah be pleased with him and his father)
قال أحمد: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، عن شهر بن حوشب قال: لما جاءتنا بيعة يزيد بن معاوية قدمت الشام فأخبرت بمقام يقومه عوف البكالي فجئته فجاء رجل فأسدل الناس عليه خميصة1، وإذا هو عبد الله بن عمرو بن العاص فلما رآه عوف أمسك عن الكلام فقال عبد الله: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
ইমাম আহমদ বলেন: আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি শাহর ইবনে হাওশাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন আমাদের কাছে ইয়াযীদ ইবনে মুয়াবিয়ার বাইয়াতের খবর এলো, তখন আমি শামে আগমন করলাম। সেখানে আমাকে আওফ আল-বিকালীর একটি দরস সম্পর্কে জানানো হলো। সুতরাং আমি তাঁর কাছে আসলাম। ইতোমধ্যে এক ব্যক্তি আসলেন, যার ওপর লোকেরা একটি চাদর বিছিয়ে দিল, আর দেখা গেল তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস। আওফ তাঁকে দেখতে পেয়ে কথা বলা বন্ধ করে দিলেন। তখন আবদুল্লাহ বললেন: আমি রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি:
Ahmad said: 'Abd al-Razzaq narrated to us, Ma'mar informed us, from Qatadah, from Shahr ibn Hawshab, who said: When the allegiance to Yazid ibn Mu'awiyah came to us, I traveled to the Levant (al-Sham) and was informed of an assembly held by 'Awf al-Bikali. So I came to him, and a man arrived over whom the people draped a patterned cloak, and behold, he was 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As. When 'Awf saw him, he refrained from speaking, so 'Abdullah said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say:
"إنها ستكون هجرة بعد هجرة ينحاز الناس إلى مهاجر إبراهيم لا يبقى في الأرض إلا شرار الناس تلفظهم أرضوهم تحشرهم النار مع المردة والخنازير وتبيت معهم إذا باتوا وتقيل معهم إذا قالوا وتأكل من تخلف".
"নিশ্চয়ই হিজরতের পর হিজরত অনুষ্ঠিত হবে, আর মানুষ ইবরাহীম (আ.)-এর হিজরতভূমির (শাম) দিকে চলে যাবে। জমিনে কেবল সবচেয়ে নিকৃষ্ট লোকেরাই অবশিষ্ট থাকবে, যাদেরকে তাদের ভূমি বের করে ছুঁড়ে ফেলবে। আগুন তাদেরকে অবাধ্য শয়তান ও শূকরদের সাথে একত্রিত করে তাড়িয়ে নিয়ে যাবে। তারা যেখানে রাত কাটাবে, আগুনও তাদের সাথে সেখানে রাত কাটাবে, আর তারা যেখানে দুপুরে বিশ্রাম নেবে, আগুনও সেখানে তাদের সাথে বিশ্রাম নেবে, এবং যে পেছনে পড়ে থাকবে তাকে ভক্ষণ করবে।"
"Indeed, there will be migration after migration, and people will gather towards the place of Abraham's migration (the Levant). None will remain upon the earth except the most evil of people, whom their lands will cast out. The Fire will herd them along with the rebellious devils and swine; it will spend the night with them wherever they spend the night, take the midday rest with them wherever they rest, and consume whoever falls behind."
قال: وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
তিনি বলেন: এবং আমি রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি:
He said: And I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say:
"سيخرج ناس من أمتي من قبل الشرق يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم1 كلما خرج منهم قرن قطع حتى عد زيادة على عشر مرات كلما خرج منهم قرن قطع حتى يخرج الدجال من بقيتهم".
"আমার উম্মতের মধ্য থেকে পূর্ব দিক হতে এমন কিছু লোকের আবির্ভাব ঘটবে, যারা কুরআন পাঠ করবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। যখনই তাদের কোনো দল বা প্রজন্মের উত্থান ঘটবে, তখনই তা নির্মূল করা হবে।" তিনি দশ বারেরও বেশি পুনরাবৃত্তি করে বললেন: "যখনই তাদের কোনো দল বা প্রজন্মের উত্থান ঘটবে, তখনই তা নির্মূল করা হবে, শেষ পর্যন্ত তাদেরই অবশিষ্টাংশের মধ্য থেকে দাজ্জালের আবির্ভাব ঘটবে।"
"A people from my nation will emerge from the direction of the East who will recite the Qur'an, but it will not go beyond their collarbones. Every time a generation of them rises, it will be cut off," until he counted more than ten times, "Every time a generation of them rises, it will be cut off, until the Dajjal emerges from their remnants."
ورواه أبو داود من حديث قتادة عن شهر من طريق أخرى عنه.
আবু দাউদ এটি কাতাদাহ হতে, শাহরের সূত্রে অন্য একটি সনদে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
Abu Dawud also narrated it from the hadith of Qatadah, from Shahr, through another transmission route from him.
حديث غريب السند والمتن
সনদ ও মতনের দিক থেকে একটি গরীব হাদিস
A Hadith Strange (Gharib) in Chain and Text
قال أبو القاسم الطبراني: حدثنا جعفر بن أحمد الثنائي، حدثنا أبو كريب، حدثنا فردوس الأشعري، عن مسعود بن سليمان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في الدجال:
আবুল কাসেম আত-তাবারানী বলেন: জাফর ইবনে আহমদ আস-সানাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু কুরায়ব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ফিরদাউস আল-আশ'আরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মাসউদ ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি হাবীব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে এবং তিনি নবী (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি দাজ্জাল সম্পর্কে বলেছেন:
Abu al-Qasim al-Tabarani said: Ja'far ibn Ahmad al-Thana'i narrated to us, Abu Kurayb narrated to us, Firdaws al-Ash'ari narrated to us, from Mas'ud ibn Sulayman, from Habib ibn Abi Thabit, from Mujahid, from 'Abdullah ibn 'Amr, from the Prophet (ﷺ) that he said regarding the Dajjal:
"إنه أعور وإن الله ليس بأعور، يخرج فيكون في الأرض أربعين صباحا يرد كل منهل إلا الكعبة وبيت المقدس والمدينة الشهر كالجمعة والجمعة كاليوم ومعه جنة ونار فناره جنة وجنته نار معه جبل من خبز ونهر من ماء ة يدعو برجل لا يسلطه الله على أحد إلا عليه فيقول: ما تقول في فيقول: أنت عدو الله، وأنت الدجال الكذاب فيدعو بمنشار فيضعه فيشقه ثم يحييه فيقول له: ما تقول؟ فيقول: والله ما كنت أشد بصيرة مني فيك الآن، أنت عدو الله عز وجل الدجال الذي أخبرنا عنك رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهوي إليه بسيفه فلا يستطيعه فيقول أخروه عني".
"নিশ্চয়ই সে একচোখা, আর নিশ্চয়ই আল্লাহ একচোখা নন। সে আবির্ভূত হবে এবং জমিনে চল্লিশ দিন অবস্থান করবে। সে কাবা, বায়তুল মাকদিস ও মদিনা ব্যতীত প্রতিটি পানির ঘাটে পৌঁছাবে। একটি মাস হবে এক সপ্তাহের মতো, আর একটি সপ্তাহ হবে এক দিনের মতো। তার সাথে থাকবে একটি জান্নাত ও একটি জাহান্নাম; সুতরাং তার জাহান্নাম হলো জান্নাত এবং তার জান্নাত হলো জাহান্নাম। তার সাথে থাকবে রুটির পাহাড় ও পানির নদী। সে এমন এক ব্যক্তিকে ডেকে আনবে, যার ওপর ছাড়া আল্লাহ তাকে অন্য কারো ওপর কর্তৃত্ব দান করবেন না। সে তাকে বলবে: 'আমার ব্যাপারে তুমি কী বলো?' সে বলবে: 'তুমি আল্লাহর শত্রু, এবং তুমি চরম মিথ্যাবাদী দাজ্জাল।' তখন সে একটি করাত আনিয়ে তার ওপর রাখবে এবং তাকে চিরে দ্বিখণ্ডিত করে ফেলবে, অতঃপর তাকে পুনরায় জীবিত করবে। এরপর সে তাকে বলবে: 'এখন তুমি কী বলো?' সে বলবে: 'আল্লাহর কসম, তোমার সম্পর্কে আমার অন্তর্দৃষ্টি এখনকার চেয়ে কখনো বেশি সুস্পষ্ট ছিল না; তুমি পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর শত্রু সেই দাজ্জাল, যার সম্পর্কে রাসুলুল্লাহ (ﷺ) আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছিলেন!' তখন সে তরবারি নিয়ে তার ওপর আঘাত করতে উদ্যত হবে, কিন্তু সে তার কোনো ক্ষতি করতে পারবে না। অতঃপর সে বলবে: 'তাকে আমার নিকট থেকে দূরে সরিয়ে নাও!'"
"Indeed, he is one-eyed, and verily Allah is not one-eyed. He will emerge and remain upon the earth for forty mornings, arriving at every watering place except the Ka'bah, Bayt al-Maqdis (Jerusalem), and Medina. A month will be like a week, and a week will be like a day. With him will be a paradise and a fire; his fire is a paradise, and his paradise is a fire. With him will be a mountain of bread and a river of water. He will summon a man over whom Allah will not grant him authority over anyone other than him, and he will say: 'What do you say about me?' The man will reply: 'You are the enemy of Allah, and you are the Dajjal, the liar!' So he will call for a saw, place it upon him, and saw him in half, then bring him back to life, and say to him: 'What do you say now?' He will reply: 'By Allah, I was never more certain about you than I am right now; you are the enemy of Allah, the Mighty and Majestic, the Dajjal about whom the Messenger of Allah (ﷺ) informed us!' Thereupon, he will strike at him with his sword, but he will not be able to harm him, and he will say: 'Take him away from me!'"
قال شيخنا الذهبي: هذا حديث غريب فردوس ومسعود لا يعرفان وسيأتي حديث يعقوب بن عاصم عنه في مكث الدجال في الأرض ونزول عيسى ابن مريم.
আমাদের উস্তাদ আয-যাহাবী বলেন: এটি একটি গরীব (অপরিচিত) হাদিস; ফিরদাউস ও মাসউদ অপরিচিত রাবী। জমিনে দাজ্জালের অবস্থান এবং ঈসা ইবনে মারইয়াম (আ.)-এর অবতরণ সম্পর্কে অচিরেই ইয়াকুব ইবনে আসেমের সূত্রে বর্ণিত হাদিসটি আসবে।
Our teacher al-Dhahabi said: This hadith is gharib (strange); Firdaws and Mas'ud are unknown. The hadith of Ya'qub ibn 'Asim from him regarding the Dajjal's stay on earth and the descent of Jesus, son of Mary ('Isa ibn Maryam), will be mentioned later.