Al Fitan

Try one of these

‹
28/ 824
›
Volume 1Original P. 37
Page 28 of 824

Chapter on the Splintering of Nations

باب افتراق الأمم

The Prohibition of Wishing for Death

النهي عن تمني الموت

۞

وقال أحمد: حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا ابن يونس، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:

ইমাম আহমদ বলেন: হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি রাসুলুল্লাহ (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন:

Ahmad said: Hasan narrated to us, Ibn Lahi'ah narrated to us, Ibn Yunus narrated to us, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), from the Messenger of Allah (ﷺ), that he said:

"لا يتمنين أحدكم الموت لا يدعو به من قبل أن يأتيه وإنه إذا مات انقطع عمله وإنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرا1".

"তোমাদের কেউ যেন কোনো অবস্থাতেই মৃত্যুর আকাঙ্ক্ষা না করে এবং তার নিকট তা আসার পূর্বেই যেন সে মৃত্যুর জন্য দোয়া না করে। কেননা যখন কোনো ব্যক্তি মৃত্যুবরণ করে, তখন তার আমল বন্ধ হয়ে যায়; আর নিশ্চয়ই মুমিনের আয়ুষ্কাল কেবল তার কল্যাণই বৃদ্ধি করে।"

"None of you should ever wish for death, nor pray for it before it comes to him. For indeed, when a person dies, his deeds come to an end, and verily, a believer's lifespan increases him in nothing but good."

والدليل على جواز سؤال الموت عند الفتن الحديث الذي رواه أحمد في مسنده عن معاذ بن جبل في حديث المنام الطويل وفيه:

ফিতনার সময় মৃত্যু কামনা করার বৈধতার প্রমাণ হলো সেই হাদিসটি, যা ইমাম আহমদ তাঁর 'মুসনাদ'-এ মুআজ ইবনে জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে স্বপ্নের দীর্ঘ হাদিসে বর্ণনা করেছেন, যাতে রয়েছে:

The evidence for the permissibility of asking for death during tribulations is the hadith recorded by Ahmad in his Musnad on the authority of Mu'adh ibn Jabal (may Allah be pleased with him) in the lengthy hadith concerning the vision, wherein it states:

"اللهم إني اسألك فعل الخيرات وأن تغفر لي وترحمني وإذا أردت بقوم فتنة فتوفني إليك غيرمفتون اللهم إني أسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربني إلى حبك".

"হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট সৎকাজ সম্পাদনের তাওফিক চাই, এবং প্রার্থনা করি যেন আপনি আমাকে ক্ষমা করেন ও আমার প্রতি দয়া করেন। আর যখন আপনি কোনো কওমকে ফিতনায় ফেলার ইচ্ছা করেন, তখন আমাকে ফিতনাগ্রস্ত না করে আপনার সমীপে তুলে নিন। হে আল্লাহ! আমি আপনার ভালোবাসা প্রার্থনা করি, যে ব্যক্তি আপনাকে ভালোবাসে তার ভালোবাসা প্রার্থনা করি এবং এমন প্রতিটি আমলের ভালোবাসা চাই যা আমাকে আপনার ভালোবাসার নিকটবর্তী করে দেয়।"

"O Allah, I ask You for the doing of good deeds, and that You forgive me and have mercy on me; and if You decree a tribulation for a people, take my soul unto You unblemished by trial. O Allah, I ask You for Your love, the love of those who love You, and the love of every deed that brings me closer to Your love."

وهذه الأحاديث دالة على أنه يأتي على الناس زمان شديد لا يكون للمسلمين جماعة قائمة بالحق إما في جميع الأرض وإما في بعضها.

এই হাদিসগুলো প্রমাণ করে যে, মানুষের ওপর এমন এক চরম কঠিন সময় আসবে, যখন মুসলমানদের মধ্যে সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত কোনো ঐক্যবদ্ধ জামাত থাকবে না, তা সমগ্র পৃথিবীতেই হোক কিংবা তার কোনো নির্দিষ্ট ভূখণ্ডেই হোক।

These hadiths indicate that a severe time will come upon mankind wherein the Muslims will not possess a unified body standing firm upon the truth, whether across the entire earth or in parts of it.