Al Fitan

Try one of these

‹
661/ 824
›
Volume 2Original P. 250
Page 661 of 824

Book of the Description of Hellfire and the Painful Torment Contained Therein

كتاب صفة النار وما فيها من العذاب الأليم

Section: The Companions of al-A'raf (The Heights)

فصل: أصحاب الأعراف

۞

قال الله تعالى: {وبينهما حجاب وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا أصحاب الجنة أن سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون، وإذا صرفت أبصارهم تلقاء أصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين} . [7- الأعراف-46-47] .

মহান আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন: {এবং উভয়ের মাঝে থাকবে একটি পর্দা, আর আ'রাফের (উঁচু প্রাচীরের) উপর থাকবে কিছু লোক, যারা প্রত্যেককে তাদের লক্ষণ দেখে চিনতে পারবে। তারা জান্নাতবাসীদের ডেকে বলবে, 'তোমাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক।' তারা তখনও জান্নাতে প্রবেশ করেনি, কিন্তু তারা আশা করে। আর যখন তাদের দৃষ্টি জাহান্নামীদের দিকে ফিরিয়ে দেওয়া হবে, তখন তারা বলবে, 'হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদেরকে যালেম সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত করবেন না।'} [সূরা আল-আ'রাফ: ৪৬-৪৭] ।

Allah the Exalted said: {And between them will be a partition, and on al-A'raf (the Heights) are men who recognize all by their mark. And they call out to the companions of Paradise, 'Peace be upon you.' They have not entered it, but they hope. And when their eyes are turned toward the companions of the Fire, they say, 'Our Lord, do not place us with the wrongdoing people.'} [al-A'raf: 46-47].

قال ابن عباس وغيره: الأعراف سور بين الجنة والنار: وقال العتبي: عن صلة بن زفر، عن حذيفة، قال: "أصحاب الأعراف، قوم تجاوزت بهم حسناتهم النار، وقصرت بهم سيئاتهم عن الجنة".

ইবনে আব্বাস (রা.) ও অন্যান্যরা বলেন: 'আ'রাফ হলো জান্নাত ও জাহান্নামের মধ্যবর্তী একটি উঁচু প্রাচীর।' আল-উতবী সিলাহ ইবনে জুফার সূত্রে হুযাইফাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: 'আ'রাফবাসীরা এমন এক সম্প্রদায়, যাদের নেক আমলসমূহ তাদেরকে জাহান্নাম থেকে রক্ষা করেছে, কিন্তু তাদের গুনাহসমূহ তাদেরকে জান্নাতে প্রবেশ থেকে বিরত রেখেছে।'

Ibn 'Abbas and others said: 'Al-A'raf is an elevated wall between Paradise and the Fire.' Al-'Utbi said, narrating from Silah ibn Zufar, from Hudhayfah, who said: 'The people of al-A'raf are a people whose good deeds were sufficient to keep them from the Fire, but their bad deeds fell short of admitting them to Paradise.'

{وإذا صرفت أبصارهم تلقاء أصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين} .

'{আর যখন তাদের দৃষ্টি জাহান্নামীদের দিকে ফিরিয়ে দেওয়া হবে, তখন তারা বলবে, "হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদেরকে যালেম সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত করবেন না।"}'

'{And when their eyes are turned toward the companions of the Fire, they say, "Our Lord, do not place us with the wrongdoing people."}'

فبينما هم كذلك إذا طلع عليهم ربك، فقال: قوموا فادخلوا الجنة، فإني قد غفرت لكم.

'তারা যখন এ অবস্থায় থাকবে, তখন তোমার প্রতিপালক তাদের সামনে আবির্ভূত হবেন এবং বলবেন: "তোমরা ওঠো এবং জান্নাতে প্রবেশ করো, কারণ আমি তোমাদের ক্ষমা করে দিয়েছি।"'

'While they are in that state, your Lord will manifest Himself to them and say: "Rise and enter Paradise, for I have indeed forgiven you."'

ورواه البيهقي: من وجه آخر، عن الشعبي، عن حذيفة، مرفوعا وفيه نظر. وقال سفيان الثوري: عن حبيب بن أبي ثابت، عن مجاهد، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، قال: "أصحاب الأعراف رجال تستوي حسناتهم وسيئاتهم، فيذهب بهم إلى نهر يقال له نهر الحياة- تربته ورس وزعفران، وحافتاه، قصب من ذهب، مكلل باللؤلؤ فيغتسلون منه، فتبدو في نحورهم شامة بيضاء، ثم يغتسلون، فيزدادون بياضا، ثم يقال لهم: تمنوا ما شئتم، فيتمنون ما شاءوا، فيقال لهم: لكم ما تمنيتم وأضعافه سبعين مرة، فأولئك مساكين الجنة".

বায়হাকী এটি অন্য একটি সূত্রে শা'বী থেকে, তিনি হুযাইফাহ (রা.) থেকে মারফু' হিসেবে (রাসুলুল্লাহ ﷺ-এর বাণী হিসেবে) বর্ণনা করেছেন, তবে এর সনদে কিছু ত্রুটি রয়েছে। সুফিয়ান সাওরী হাবীব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবনে হারেস ইবনে নাওফাল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: 'আ'রাফবাসী হলো এমন কিছু ব্যক্তি, যাদের নেক ও বদ আমল সমান হয়ে যাবে। অতঃপর তাদেরকে হায়াত (জীবন) নামক একটি নদীর কাছে নিয়ে যাওয়া হবে, যার মাটি হবে ওয়ারস (সুগন্ধি হলুদ ঘাস) ও জাফরানের তৈরি, আর তার দুই তীর হবে মুক্তাখচিত স্বর্ণের নল। তারা সেখানে গোসল করবে, ফলে তাদের কণ্ঠনালীতে একটি সাদা চিহ্ন ফুটে উঠবে। এরপর তারা পুনরায় গোসল করবে, ফলে তাদের শুভ্রতা আরও বৃদ্ধি পাবে। তারপর তাদের বলা হবে: "তোমরা যা ইচ্ছা কামনা করো।" তারা যা চাইবার চাইবে। তখন তাদের বলা হবে: "তোমরা যা চেয়েছ তা এবং তার সত্তর গুণ তোমাদের দেওয়া হলো।" এরাই হলো জান্নাতের নিঃস্ব-দরিদ্র অধিবাসী।'

Al-Bayhaqi recorded it through another chain, from al-Sha'bi, from Hudhayfah as a marfu' narration (attributed to the Prophet), but there is doubt concerning it. Sufyan al-Thawri reported from Habib ibn Abi Thabit, from Mujahid, from 'Abdullah ibn al-Harith ibn Nawfal, who said: 'The people of al-A'raf are men whose good deeds and bad deeds are equal. They will be taken to a river called the River of Life, its soil is of saffron and yellow dye-plant, and its banks are reeded with gold, encrusted with pearls. They will bathe in it, and a white mark will appear on their upper chests. Then they will bathe again, and their whiteness will increase. Then it will be said to them: "Wish for whatever you desire." They will make their wishes, and it will be said to them: "For you is all that you wished for, multiplied seventy times over." These are the indigent among the people of Paradise.'

وقد وردت أحاديث فيها غرابة، في شأن أصحاب الأعراف، وصفاتهم، تركناها لضعفها.

আ'রাফবাসী এবং তাদের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে আরও কিছু বিরল ও অদ্ভুত হাদিস বর্ণিত হয়েছে, তবে সেগুলোর সনদের দুর্বলতার কারণে আমরা তা উল্লেখ করা পরিহার করেছি।

Strange hadiths have been narrated concerning the people of al-A'raf and their descriptions, but we have omitted them due to their weakness.