The Warning of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to His Ummah Against Being Deceived by the Powers and Tribulation Accompanied by the Dajjal
تحذير الرسول صلى الله عليه وسلم أمته من أن تغتر بما مع الدجال من أسباب القوة والفتنة
Memorizing and Acting upon the Last Ten Verses of Surah al-Kahf Protects from the Tribulation of the Dajjal
حفظ عشر آيات من آخر سورة الكهف حفظا عمليا يعصم من فتنة الدجال
فمن ذلك الاستعاذة من فتنته، فقد ثبت في الأحاديث الصحاح من غير وجه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من فتنة الدجال في الصلاة وأنه أمر أمته بذلك أيضا فقال:
এর অন্তর্ভুক্ত হলো তার ফিতনা থেকে পানাহ চাওয়া। বহু সহীহ হাদিসের একাধিক সনদে প্রমাণিত হয়েছে যে, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) সালাতের মধ্যে দাজ্জালের ফিতনা থেকে পানাহ চাইতেন এবং তিনি তাঁর উম্মতকেও এর নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি বলতেন:
Among these means is seeking refuge from his tribulation. It has been established through authentic hadiths via multiple routes that the Messenger of Allah (ﷺ) used to seek refuge from the tribulation of the Dajjal in prayer and that he commanded his Ummah to do so as well, saying:
"اللهم إنا نعوذ بك من عذاب جهنم ومن فتنة القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال".
"হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই আমরা আপনার নিকট জাহান্নামের আযাব থেকে, কবরের ফিতনা থেকে, জীবন ও মৃত্যুর ফিতনা থেকে এবং মসীহ দাজ্জালের ফিতনা থেকে পানাহ চাই।"
"O Allah, we seek refuge in You from the punishment of Hellfire, from the tribulation of the grave, from the tribulations of life and death, and from the tribulation of the False Messiah (al-Masih al-Dajjal)."
وذلك من حديث أنس وأبي هريرة وعائشة وابن عباس وسعد وعمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وغيرهم:
এটি আনাস, আবু হুরায়রা, আয়েশা, ইবনে আব্বাস, সা'দ এবং আমর ইবনে শুয়াইব তাঁর পিতা ও তাঁর দাদার সূত্রে এবং অন্যান্যদের হাদিস দ্বারা বর্ণিত হয়েছে।
This is recorded from the hadiths of Anas, Abu Hurayrah, Aisha, Ibn Abbas, Sa'd, and 'Amr ibn Shu'ayb from his father from his grandfather, among others.
قال شيخنا الحافظ أبو عبد الله الذهبي والاستعاذة من الدجال متواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم كما قال أبو داود، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا همام، عن قتادة، حدثنا سالم بن أبي الجعد، عن معدان، عن أبي الدرداء يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
আমাদের শায়খ আল-হাফেজ আবু আবদুল্লাহ আয-যাহাবী বলেন: "নবী (ﷺ) থেকে দাজ্জাল থেকে পানাহ চাওয়ার বিষয়টি মুতাওয়াতির (ধারাবাহিকভাবে বহু সূত্রে বর্ণিত)।" যেমন আবু দাউদ বলেন: হাফস ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, সালিম ইবনে আবিল জা'দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'দান থেকে, তিনি আবু দারদা (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:
Our Shaykh, al-Hafiz Abu 'Abdullah al-Dhahabi, said: "Seeking refuge from the Dajjal is mutawatir (mass-transmitted) from the Prophet (ﷺ)." As Abu Dawud said: Hafs ibn 'Umar narrated to us, Hammam narrated to us, from Qatadah, Salim ibn Abi al-Ja'd narrated to us, from Ma'dan, from Abu al-Darda', who narrated it from the Prophet (ﷺ) that he said:
"من حفظ عشر آيات من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال".
"যে ব্যক্তি সূরা আল-কাহফের দশটি আয়াত মুখস্থ করবে, সে দাজ্জালের ফিতনা থেকে সুরক্ষিত থাকবে।"
"Whoever memorizes ten verses from Surah al-Kahf will be protected from the tribulation of the Dajjal."
قال أبو داود: كذا قال هشام عن دستواي عن قتادة إلا أنه قال من حفظ من خواتيم، وقال شعبة عن قتادة من آخر الكهف، وقد رواه مسلم من حديث همام وهشام وشعبة عن قتادة بألفاظ مختلفة، وقال الترمذي: حسن صحيح وفي بعض روايات الثلاث:
আবু দাউদ বলেন: "হিশাম আদ-দাস্তাওয়াঈ কাতাদাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: 'যে ব্যক্তি শেষাংশের আয়াতসমূহ মুখস্থ করবে...', আর শু'বা কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: 'কাহফের শেষাংশ থেকে'। মুসলিম এটি হাম্মাম, হিশাম এবং শু'বার হাদিস থেকে কাতাদাহ সূত্রে বিভিন্ন শব্দে বর্ণনা করেছেন।" আত-তিরমিযী বলেন: "হাদীসটি হাসান সহীহ।" আর এই তিনজনের কোনো কোনো বর্ণনায় এসেছে:
Abu Dawud said: "Hisham al-Dastawa'i reported it similarly from Qatadah, except that he said: 'Whoever memorizes from the closing verses...'. Shu'bah said, from Qatadah: 'from the end of al-Kahf'. Muslim narrated it from the hadith of Hammam, Hisham, and Shu'bah from Qatadah with varying wordings." Al-Tirmidhi said: "Hasan Sahih." And in some narrations of the three:
"آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال".
"...সূরা আল-কাহফের প্রথমাংশের আয়াতসমূহ, সে দাজ্জাল থেকে সুরক্ষিত থাকবে।"
"...verses from the beginning of Surah al-Kahf, he will be protected from the Dajjal."
وكذلك رواه عن روح عن سعيد عن قتادة بمثله، ورواه عن حسين عن شعبان عن قتادة كذلك، وقد رواه عن غندر وحجاج عن شعبة عن قتادة بمثله، ورواه عن حسين شعبان عن قتادة كذلك، وقد رواه عن غندر وحجاج عن شعبة عن قتادة وقال:
অনুরূপভাবে তিনি এটিকে রাওহ থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন; এবং হুসাইন থেকে, তিনি শু'বা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন; আবার গুন্দার ও হাজ্জাজ থেকে, তাঁরা শু'বা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন; এবং হুসাইন থেকে, তিনি শু'বা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন; আবার গুন্দার ও হাজ্জাজ থেকে, তাঁরা শু'বা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন:
Likewise, he narrated it from Rawh, from Sa'id, from Qatadah with the like thereof; and he narrated it from Husayn, from Shu'bah, from Qatadah likewise; and he narrated it from Ghundar and Hajjaj, from Shu'bah, from Qatadah with the like thereof; and he narrated it from Husayn, from Shu'bah, from Qatadah likewise; and he narrated it from Ghundar and Hajjaj, from Shu'bah, from Qatadah, and he said:
"من حفظ عشر آيات من آخر سورة الكهف عصم من فتنة الدجال".
"যে ব্যক্তি সূরা আল-কাহফের শেষ দিক থেকে দশটি আয়াত মুখস্থ করবে, সে দাজ্জালের ফিতনা থেকে সুরক্ষিত থাকবে।"
"Whoever memorizes ten verses from the end of Surah al-Kahf will be protected from the tribulation of the Dajjal."
وكذلك الابتعاد منه كما تقدم في حديث عمران بن حصين:
অনুরূপভাবে তার থেকে দূরে অবস্থান করা, যেমনটি ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.)-এর হাদিসে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে:
Likewise, keeping away from him, as previously mentioned in the hadith of 'Imran ibn Husayn: