Prophetic Indication that After One Hundred Years None of Those Present on the Face of the Earth at That Time Would Remain

إشارة نبوية إلى أنه لن يبقى بعد مائة سنة أحد من الموجودين على ظهر الأرض وقتذاك

فأما الحديث الذي رواه الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله في مسنده قائلا، حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، حدثني سالم بن عبد الله، وأبو بكر بن أبي خيثمة أن عبد الله بن عمر قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء في آخر حياته، فلما سلم قام فقال:

ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল (রহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে যে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আল-ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'আয়ব আমাদের অবহিত করেছেন, যুহরী থেকে, সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ এবং আবু বকর ইবনে আবি খাইসামা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর জীবনের শেষ ভাগে আমাদের নিয়ে এশার সালাত আদায় করলেন। সালাম ফেরানোর পর তিনি দাঁড়ালেন এবং বললেন:

As for the hadith recorded by Imam Ahmad ibn Hanbal (may Allah have mercy on him) in his Musnad, saying: Abu al-Yaman narrated to us, Shu'ayb informed us, from al-Zuhri, Salim ibn 'Abdullah and Abu Bakr ibn Abi Khaythama narrated to me that 'Abdullah ibn 'Umar said: The Messenger of Allah (ﷺ) led us in the 'Isha' prayer towards the end of his life. When he concluded with the taslim, he stood up and said:

"أرأيتم ليلتكم هذه؟ فإن على رأس مائة سنة لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد"، قال عبد الله: فوهل1 الناس في مقالة النبي صلى الله عليه وسلم تلك إلى ما يحدثون من هذه الأحاديث عن مائة سنة، وإنما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحدا"، يريد بذلك أنه ينخرم2 ذلك القرن.

"তোমরা কি তোমাদের এই রাতটির ব্যাপারে লক্ষ্য করেছ? নিশ্চয়ই আজ থেকে একশত বছর পূর্ণ হলে, আজ যারা ভূপৃষ্ঠে রয়েছে তাদের কেউ আর বেঁচে থাকবে না।" আব্দুল্লাহ (রা.) বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর এই বাণীর মর্ম অনুধাবনে মানুষ ভুল করল, যার কারণে তারা একশত বছর সংক্রান্ত নানা ধরণের হাদিস বর্ণনা করতে লাগল। অথচ রাসুলুল্লাহ (ﷺ) কেবল বলেছিলেন: "আজ যারা ভূপৃষ্ঠে রয়েছে তাদের কেউ আর বেঁচে থাকবে না।" এর দ্বারা তাঁর উদ্দেশ্য ছিল যে, বর্তমান প্রজন্ম নিঃশেষ হয়ে যাবে।

"Do you see this night of yours? Indeed, at the head of a hundred years from now, none of those who are on the face of the earth today shall remain." 'Abdullah said: People misunderstood the saying of the Prophet (ﷺ) concerning what they relate in these narrations about one hundred years. The Prophet (ﷺ) only meant: "None of those who are on the face of the earth today shall remain," intending thereby that this generation would pass away.

وهكذا رواه البخاري عن أبي اليمان بسنده ولفظه سواء، ورواه مسلم، عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن أبي اليمان الحكم، عن نافع، عن شعيب به، فقد فسر الصحابي المراد من الحديث بما فهمه، وهو أولى بالفهم من كل أحد، من أنه صلى الله عليه وسلم يريد أنه يخرم قرنه ذلك فلا يبقى ممن هو كائن على وجه الأرض من ذلك الزمان أحد إلى مائة سنة، وقد اختلف العلماء هل ذلك خاص بذلك القرن أو عام في كل قرن لا يبقى أحد أكثر من مائة سنة. على قولين، والتخصيص بذلك القرن المبين الأول أولى، فإنه قد شوهد بعض الناس جاوز مائة سنة، وذلك في طائفة من المعمرين، كما أوردنا في التاريخ، ولكنه قليل في الناس فالله أعلم، ولهذا الحديث طرق أخر عن النبي صلى الله عليه وسلم تسليما.

অনুরূপভাবে ইমাম বুখারী এটি আবু আল-ইয়ামান থেকে তাঁর সনদে হুবহু একই শব্দে বর্ণনা করেছেন। আর ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান আদ-দারিমী থেকে, তিনি আবু আল-ইয়ামান আল-হাকাম থেকে, তিনি নাফে' থেকে, তিনি শু'আয়ব সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। সুতরাং সাহাবী হাদিসের মর্মার্থ তাঁর উপলব্ধিমতে ব্যাখ্যা করেছেন, আর এ বিষয়ে যে কারও চেয়ে তাঁর বোঝাপড়াই অধিক গ্রহণযোগ্য; তা হলো রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বুঝিয়েছিলেন যে তাঁর সমকালীন প্রজন্ম নিঃশেষ হয়ে যাবে, ফলে সে যুগে যারা ভূপৃষ্ঠে বিদ্যমান ছিল তাদের কেউই একশত বছর পর্যন্ত বেঁচে থাকবে না। উলামায়ে কেরাম এ বিষয়ে মতভেদ করেছেন যে, এটি কি কেবল সেই নির্দিষ্ট প্রজন্মের জন্যই খাস ছিল, নাকি সর্বকালের প্রতিটি প্রজন্মের ক্ষেত্রে সাধারণ যে কেউই একশত বছরের বেশি বেঁচে থাকবে না? এ ব্যাপারে দুটি মত রয়েছে। তবে প্রথম সুস্পষ্ট প্রজন্মের জন্য এটিকে নির্দিষ্ট করাই অধিক সমীচীন, কারণ কিছু মানুষকে একশত বছরের অধিক জীবিত থাকতে দেখা গেছে, যা দীর্ঘায়ু ব্যক্তিদের (মু'আম্মারীন) একটি দলের মধ্যে লক্ষ্য করা যায়, যেমনটি আমরা ইতিহাসের গ্রন্থে উল্লেখ করেছি। তবে মানুষের মধ্যে এমনটি বিরল, আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত। রাসুলুল্লাহ (ﷺ) থেকে এই হাদিসের আরও সনদ রয়েছে।

Thus al-Bukhari recorded it from Abu al-Yaman with his chain of transmission and with the same wording. Muslim also recorded it from 'Abdullah ibn 'Abd al-Rahman al-Darimi, from Abu al-Yaman al-Hakam, from Nafi', from Shu'ayb with it. The Companion interpreted the meaning of the hadith according to his understanding, and he is foremost in understanding above anyone else, that he (ﷺ) meant that his generation would pass away, so that none of those who existed on the face of the earth at that time would remain up to one hundred years. The scholars have differed as to whether this was specific to that generation or general to every generation such that no one remains longer than a hundred years, holding two opinions. Specifying it to that clear first generation is more appropriate, for some people have indeed been observed to exceed a hundred years among a group of long-lived individuals (al-mu'ammarin), as we have cited in al-Tarikh, yet that is rare among people; and Allah knows best. This hadith has other transmission routes from the Prophet (ﷺ).

رواية جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু)-এর বর্ণনা

The Narration of Jabir ibn 'Abdullah (may Allah the Exalted be pleased with him)

قال أحمد: حدثنا أبو النضر، حدثنا المبارك: حدثنا الحسن، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الساعة قبل أن يموت بشهر فقال:

ইমাম আহমদ বলেন: আবু আন-নদর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আল-হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে যে, রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর ওফাতের এক মাস পূর্বে তাঁর নিকট কিয়ামত সম্পর্কে জানতে চাওয়া হলে তিনি বললেন:

Ahmad said: Abu al-Nadr narrated to us, al-Mubarak narrated to us: al-Hasan narrated to us, from Jabir ibn 'Abdullah, that the Messenger of Allah (ﷺ) was asked about the Hour one month before he passed away, so he said:

"تسألوني عن الساعة، وإنما علمها عند الله، والذي نفسي بيده ما أعلم اليوم نفسا يأتي عليها مائة سنة".

"তোমরা আমাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছ, অথচ এর জ্ঞান তো কেবল আল্লাহর কাছেই রয়েছে। সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, আজ জীবিত থাকা এমন কোনো প্রাণের ব্যাপারে আমার জানা নেই যার ওপর একশত বছর অতিক্রান্ত হবে।"

"You ask me about the Hour, but its knowledge is only with Allah. By the One in Whose hand is my soul, I know of no soul alive today that will reach a hundred years."

تفرد به أحمد: وهذا إسناد حسن جيد. رجاله ثقات، أبو النضر هاشم بن قاسم من رجال الصحيحين، ومبارك بن فضالة حديثه عند أهل السنن، والحسن بن أبي الحسن البصري من الأئمة الثقات الكبار، وروايته مخرجة في الصحاح كلها وغيرها.

ইমাম আহমদ এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন, আর এটি একটি হাসান-উত্তম (হাসান জাইয়্যিদ) সনদ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য: আবু আন-নদর হাশিম ইবনে কাসিম সহীহাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, মুবারক ইবনে ফাদালাহর হাদিস সুনান গ্রন্থসমূহের সংকলকদের নিকট বিদ্যমান, এবং আল-হাসান ইবনে আবিল হাসান আল-বাসরী অন্যতম মহান ও নির্ভরযোগ্য ইমাম, যার বর্ণনা সকল সহীহ গ্রন্থে ও অন্যান্য কিতাবে সংকলিত হয়েছে।

Ahmad was alone in relating it, and this is a good and well-founded (hasan jayyid) chain of transmission. Its narrators are trustworthy: Abu al-Nadr Hashim ibn Qasim is among the narrators of the two Sahihs, Mubarak ibn Fadalah's hadith is found among the authors of the Sunan, and al-Hasan ibn Abi al-Hasan al-Basri is among the great, trustworthy imams whose narrations are recorded in all the Sahih collections and elsewhere.

طريق أخرى عن جابر

জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত আরেকটি সনদ

Another Route from Jabir

قال الإمام أحمد: حدثنا حجاج: قال ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يموت بشهر يقول:

ইমাম আহমদ বলেন: হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: ইবনে জুরাইজ বলেন, আবুয যুবায়র আমাকে অবহিত করেছেন যে তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: আমি নবী করীম (ﷺ)-কে তাঁর ওফাতের এক মাস পূর্বে বলতে শুনেছি:

Imam Ahmad said: Hajjaj narrated to us: Ibn Jurayj said, Abu al-Zubayr informed me that he heard Jabir ibn 'Abdullah saying: I heard the Prophet (ﷺ) saying one month before he passed away: