Prayer Is the First Matter for Which a Person Will Be Reckoned on the Day of Resurrection: If It Is Sound, All His Deeds Are Sound, and If It Is Corrupt, the Rest of His Deeds Are Corrupt

الصلاة أول ما يحاسب عليه المرء يوم القيامة فإن صلحت صلح عمله كله وإن فسدت فسد سائر عمله

وقال ابن أبي الدنيا: أخبرنا عثمان، أخبرنا محمد بن بكار بن بلال قاضي دمشق، أخبرنا سعيد بن بشر، عن قتادة، عن الحسن، عن حريث بن قبيصة، عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أول ما يحاسب به الرجل صلاته، فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله، ثم يقول الله عز وجل: انظروا هل لعبدي نافلة? فإن كانت له نافلة أتمت بها الفريضة، ثم الفرائض كذلك" 1. رواه الترمذي والنسائي من حديث همام، عن قتادة، وقال الترمذي: حسن غريب، ورواه النسائي من حديث عمران بن داود بن العوام، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة.

ইবন আবিদ দুনিয়া বলেন: উসমান আমাদের জানিয়েছেন, দামেস্কের বিচারক মুহাম্মদ ইবনে বাক্কার ইবনে বিলাল আমাদের জানিয়েছেন, সাঈদ ইবনে বাশীর আমাদের জানিয়েছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি আল-হাসান থেকে, তিনি হুরায়স ইবনে ক্বাবীসাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি: "কিয়ামতের দিন বান্দার কাছ থেকে সর্বপ্রথম যে আমলের হিসাব নেওয়া হবে, তা হলো তার সালাত। যদি তা সঠিক ও নিখুঁত হয়, তবে তার বাকি সমস্ত আমলই সঠিক হবে; আর যদি তা বিনষ্ট হয়, তবে তার বাকি সমস্ত আমলও বিনষ্ট হবে। অতঃপর আল্লাহ পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত বলবেন: 'দেখো, আমার বান্দার কোনো নফল সালাত আছে কি না?' যদি তার কোনো নফল থাকে, তবে তা দিয়ে তার ফরয সালাতের ঘাটতি পূর্ণ করা হবে। অতঃপর অবশিষ্ট ফরয আমলগুলোর ক্ষেত্রেও অনুরূপ করা হবে।" হাদিসটি তিরমিযী ও নাসাঈ হাম্মামের সূত্রে কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিযী বলেছেন: এটি "হাসান গরীব"। নাসাঈ এটি ইমরান ইবনে দাউদ ইবনুল আওয়ামের সূত্রে কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আবু রাফে' থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।

Ibn Abi al-Dunya said: 'Uthman informed us, Muhammad ibn Bakkar ibn Bilal, the judge of Damascus, informed us, Sa'id ibn Bashir informed us, from Qatadah, from al-Hasan, from Hurayth ibn Qabisah, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: "The first thing for which a person will be brought to account is his prayer. If it is sound, the rest of his deeds will be sound; but if it is corrupt, the rest of his deeds will be corrupt. Then Allah, the Mighty and Majestic, will say: 'Look, does My servant have any voluntary prayers?' If he has voluntary prayers, the obligatory prayer will be completed by them, and then the rest of the obligatory duties will be treated likewise." It was narrated by al-Tirmidhi and al-Nasa'i from the hadith of Hammam, from Qatadah, and al-Tirmidhi said: "Hasan Gharib." Al-Nasa'i also narrated it from the hadith of 'Imran ibn Dawud ibn al-'Awwam, from Qatadah, from al-Hasan, from Abu Rafi', from Abu Hurayrah.

وقال الإمام أحمد: حدثنا أبو النضر، حدثنا المبارك هو ابن فضالة، عن الحسن، عن أبي هريرة أراه ذكره، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إن العبد المملوك ليحاسب بصلاته، فإذا نقص منها قيل له: لم نقصت منها? فيقول: يا رب: سلطت علي ملكا شغلني عن صلاتي، فيقول: قد رأيتك تسرق من ماله لنفسك، فهلا سرقت لنفسك من عملك أو عمله? قال: فيتخذ الله عليه الحجة" 1

ইমাম আহমদ বলেন: আবুল নাদর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুবারক (তিনি হলেন ইবনে ফাদালাহ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-হাসান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে (বর্ণনাকারী মনে করেন তিনি এটি উল্লেখ করেছেন), নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত: "ক্রীতদাস বান্দাকেও তার সালাতের হিসাব দিতে হবে। যদি তাতে কোনো ঘাটতি থাকে, তবে তাকে জিজ্ঞেস করা হবে: 'তুমি এতে ঘাটতি করেছিলে কেন?' সে বলবে: 'হে আমার রব, আপনি আমার উপর এমন এক মনিবকে কর্তৃত্ব দিয়েছিলেন, যে আমাকে সালাত থেকে ব্যস্ত করে রেখেছিল।' তখন আল্লাহ বলবেন: 'আমি তো তোমাকে দেখেছি তার সম্পদ থেকে নিজের জন্য চুরি করতে; তবে তুমি নিজের সালাতের জন্য তোমার বা তার কাজের সময় থেকে কিছুটা সময় কেন চুরি করলে না?' তিনি (ﷺ) বলেন: 'অতঃপর আল্লাহ তার বিরুদ্ধে অকাট্য প্রমাণ প্রতিষ্ঠিত করবেন।'"

Imam Ahmad said: Abu al-Nadr narrated to us, al-Mubarak (who is Ibn Fadalah) narrated to us, from al-Hasan, from Abu Hurayrah (I think he mentioned it) from the Prophet (ﷺ): "The enslaved servant will surely be held accountable for his prayer. If there is any deficiency in it, it will be said to him: 'Why did you fall short in it?' He will reply: 'O Lord, You gave a master authority over me who kept me preoccupied from my prayer.' Allah will say: 'I indeed saw you stealing from his property for yourself; why then did you not steal some time for yourself from your work or his work?' He (the Prophet) said: 'Thus, Allah will establish the proof against him.'"

وقال ابن أبي الدنيا: حدثنا علي بن الجعد أخبرنا مبارك بن فضالة، حدثنا الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أول ما تسأل عنه المرأة يوم القيامة صلاتها، ثم عن بعلها، كيف فعلت إليه? ". وهذا مرسل جيد.

ইবন আবিদ দুনিয়া বলেন: আলী ইবনুল জা'দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুবারক ইবনে ফাদালাহ আমাদের জানিয়েছেন, আল-হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন নারীর নিকট থেকে সর্বপ্রথম যে বিষয়ে জানতে চাওয়া হবে, তা হলো তার সালাত; অতঃপর তার স্বামী সম্পর্কে, সে তার সাথে কেমন আচরণ করেছিল।" এটি একটি উত্তম মুরসাল হাদিস।

Ibn Abi al-Dunya said: 'Ali ibn al-Ja'd narrated to us, Mubarak ibn Fadalah informed us, al-Hasan narrated to us, saying: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "The first thing a woman will be asked about on the Day of Resurrection is her prayer, and then about her husband: how she treated him." This is a good Mursal narration.

قال أحمد: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، حدثنا عباد بن راشد، قال: حدثنا الحسن، حدثنا أبو هريرة إذ ذاك ونحن بالمدينة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تجيء الأعمال يوم القيامة، فتجيء الصلاة فتقول: يا رب: أنا الصلاة، فيقول: إنك على خير وتجيء الصدقة فتقول: يا رب: أنا الصدقة، فيقول: إنك على خير، ويجيء الصيام فيقول: يا رب أنا الصيام، فيقول: إنك على خير، ثم تجيء الأعمال، كل ذلك يقول الله: إنك على خير، ثم يجيء الإسلام، فيقول: يا رب: إنك السلام وإني

ইমাম আহমদ বলেন: বনু হাশিমের মুক্তদাস আবু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাদ ইবনে রাশিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সে সময় আবু হুরায়রা (রা.) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছিলেন যখন আমরা মদিনায় ছিলাম, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন আমলসমূহ উপস্থিত হবে। সালাত এসে বলবে: 'হে আমার রব, আমি সালাত।' আল্লাহ বলবেন: 'নিশ্চয়ই তুমি কল্যাণের উপর আছ।' অতঃপর সদকা এসে বলবে: 'হে আমার রব, আমি সদকা।' আল্লাহ বলবেন: 'নিশ্চয়ই তুমি কল্যাণের উপর আছ।' অতঃপর সিয়াম এসে বলবে: 'হে আমার রব, আমি সিয়াম।' আল্লাহ বলবেন: 'নিশ্চয়ই তুমি কল্যাণের উপর আছ।' তারপর অন্যান্য আমলসমূহ আসবে এবং সেগুলোর প্রতিটির জন্যই আল্লাহ বলবেন: 'নিশ্চয়ই তুমি কল্যাণের উপর আছ।' অতঃপর ইসলাম এসে বলবে: 'হে আমার রব, নিশ্চয়ই আপনি তো আস-সালাম (শান্তিদাতা) আর আমি..."

Ahmad said: Abu Sa'id, the freed slave of Banu Hashim, narrated to us, 'Abbad ibn Rashid narrated to us, saying: Al-Hasan narrated to us, Abu Hurayrah narrated to us at that time while we were in Madinah, saying: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Deeds will come forward on the Day of Resurrection. The prayer will come forward and say: 'O Lord, I am the prayer.' He will say: 'You are indeed upon good.' Then charity will come forward and say: 'O Lord, I am charity.' He will say: 'You are indeed upon good.' Then fasting will come forward and say: 'O Lord, I am fasting.' He will say: 'You are indeed upon good.' Then other deeds will come forward, and to all of them Allah will say: 'You are indeed upon good.' Then Islam will come forward and say: 'O Lord, You are the Source of Peace (al-Salam) and I am..."