Al Fitan

Try one of these

‹
598/ 824
›
Volume 2Original P. 187
Page 598 of 824

Book of the Description of Hellfire and the Painful Torment Contained Therein

كتاب صفة النار وما فيها من العذاب الأليم

Mention of Wayl and Sa'ud

ذكر ويل وصعود

۞

قال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثنا أبو خيثمة، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا الأزهر بن سفيان، حدثنا محمد بن واسع، قال: دخلت على بلال بن أبي بردة، فقلت له: يا بلال، إن أباك حدثني، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

আবু বকর ইবনে আবিদ দুনিয়া বলেন: আবু খায়সামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আজহার ইবনে সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ওয়াসি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বিলাল ইবনে আবি বুরদাহর নিকট প্রবেশ করে তাকে বললাম: 'হে বিলাল, আপনার পিতা তাঁর পিতার সূত্রে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, নবী (ﷺ) বলেছেন:

Abu Bakr ibn Abi al-Dunya said: Abu Khaythamah narrated to us, Yazid ibn Harun narrated to us, al-Azhar ibn Sufyan narrated to us, Muhammad ibn Wasi' narrated to us, who said: I entered upon Bilal ibn Abi Burdah and said to him: 'O Bilal, indeed your father narrated to me from his father, from the Prophet (ﷺ) that he said:

"إن في جهنم واديا يقال له هبهب، حق على الله أن يسكنه كل جبار، فإياك يا فلان أن تكون ممن يسكنه".

"নিশ্চয়ই জাহান্নামে 'হাবহাব' নামে একটি উপত্যকা রয়েছে; প্রত্যেক উদ্ধত স্বৈরাচারীকে তাতে নিক্ষেপ করা মহান আল্লাহর উপর অবধারিত। অতএব হে অমুক, সাবধান থেকো, যেন তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত না হও যারা সেখানে বসবাস করবে।"'

"Indeed, in Hell there is a valley called Habhab; it is a duty upon Allah to settle every arrogant tyrant in it. So beware, O so-and-so, lest you be among those who settle in it."'

وقد رواه الطبراني: من حديث سعيد بن سليمان، عن أزهر بن سنان، عن محمد بن واسع: أنه دخل على بلال بن أبي بردة بن أبي موسى، فقال له: إن أباك حدثني، عن جدك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:

আল-তাবারানি এটি সাঈদ ইবনে সুলায়মানের সূত্রে, আজহার ইবনে সিনান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ওয়াসি' থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি বিলাল ইবনে আবি বুরদাহ ইবনে আবি মুসার নিকট প্রবেশ করে তাকে বললেন: 'আপনার পিতা আপনার দাদার সূত্রে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন:

Al-Tabarani also narrated it from the hadith of Sa'id ibn Sulayman, from Azhar ibn Sinan, from Muhammad ibn Wasi', that he entered upon Bilal ibn Abi Burdah ibn Abi Musa and said to him: 'Indeed your father narrated to me from your grandfather, from the Messenger of Allah (ﷺ) that he said:

"إن في جهنم واديا في الوادي بئر يقال لها هبهب، على الله أن يسكنه كل جبار". تفرد به أزهر بن سنان، وقد تكلم فيه بعض الحفاظ ولينه.

"নিশ্চয়ই জাহান্নামে একটি উপত্যকা রয়েছে, আর সে উপত্যকার মধ্যে একটি কূয়া রয়েছে যাকে 'হাবহাব' বলা হয়; প্রত্যেক উদ্ধত স্বৈরাচারীকে তাতে নিক্ষেপ করা আল্লাহর উপর অবধারিত।"' আজহার ইবনে সিনান এই বর্ণনায় একক ছিলেন, এবং হাফেজদের কেউ কেউ তাঁর সমালোচনা করেছেন ও তাকে দুর্বল গণ্য করেছেন।

"Indeed, in Hell there is a valley, and within that valley is a pit called Habhab; it is incumbent upon Allah to settle every arrogant tyrant in it."' Azhar ibn Sinan was alone in reporting it, and some of the hadith masters have criticized him and declared him weak.

معنى الويل

'ওয়াইল' শব্দের অর্থ

The Meaning of 'Wayl' (Woe)

قال الله تعالى: {ويل يومئذ للمكذبين} . [77- المرسلات- 15] .

মহান আল্লাহ বলেন: {সেদিন দুর্ভোগ মিথ্যারোপকারীদের জন্য} [সূরা আল-মুরসালাত: ১৫] ।

Allah, the Exalted, said: {Woe, that Day, to the deniers} [al-Mursalat: 15].

وقال: {سأرهقه صعودا} . [74- المدثر- 17] .

এবং তিনি আরও বলেন: {আমি তাকে এক দুরারোহ শাস্তির পর্বতে (সঊদ) আরোহণ করাব} [সূরা আল-মুদ্দাসসির: ১৭] ।

And He said: {I will cover him with arduous torment [Sa'ud]} [al-Muddaththir: 17].

وقال الإمام أحمد: حدثنا حسن بن لهيعة، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

ইমাম আহমদ বলেন: হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়াহ থেকে, তিনি দাররাজ থেকে, তিনি আবুল হায়সাম থেকে, তিনি আবু সাঈদ (রা.) থেকে, তিনি রাসুলুল্লাহ (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:

Imam Ahmad said: Hasan narrated to us, from Ibn Lahi'ah, from Darraj, from Abu al-Haytham, from Abu Sa'id, from the Messenger of Allah (ﷺ), who said:

"ويل: واد في جهنم، يهوي فيه الكفار أربعين خريفا، قبل أن يبلغ قعره، والصعود: جبل من نار، يتصعد فيه سبعين خريفا، ثم يهوي به كذلك، فيه أبدا" 1.

"ওয়াইল হলো জাহান্নামের একটি উপত্যকা, যার তলদেশে পৌঁছার পূর্বে কাফের ব্যক্তি চল্লিশ বছরকাল যাবত কেবল নিচের দিকে পতিত হতে থাকবে। আর 'সঊদ' হলো আগুনের একটি পাহাড়, যার উপর সে সত্তর বছর ধরে চড়বে, তারপর অনুরূপভাবে নিচের দিকে পতিত হতে থাকবে, অনন্তকাল ধরে সে এ অবস্থায় থাকবে।"

"Wayl is a valley in Hell into which the disbeliever falls for forty autumns (years) before reaching its bottom. And al-Sa'ud is a mountain of fire which he climbs for seventy autumns (years), and then falls down therein likewise, enduring it forever."

وكذلك رواه الترمذي، عن عبد بن حميد، عن الحسن بن موسى الأشيب، عن ابن لهيعة، عن دراج ثم قال: غريب لا نعرفه إلا من طريق ابن لهيعة، وقد رواه ابن جرير، عن يونس، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن دراج به. وبكل حال فهو حديث غريب بل منكر.

অনুরূপভাবে ইমাম তিরমিযী এটি আবদ ইবনে হুমাইদের সূত্রে, আল-হাসান ইবনে মুসা আল-আশয়াব থেকে, তিনি ইবনে লাহিয়াহ থেকে, তিনি দাররাজ থেকে বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি বলেন: হাদিসটি গরীব, ইবনে লাহিয়াহর সূত্র ছাড়া এটি আমাদের জানা নেই। ইবনে জারির এটি ইউনুস থেকে, তিনি ইবনে ওয়াহব থেকে, তিনি আমর ইবনুল হারিস থেকে, তিনি দাররাজ থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। সর্বাবস্থায় এটি একটি গরীব হাদিস, বরং এটি মুনকার (প্রত্যাখ্যাত)।

Al-Tirmidhi also narrated it from 'Abd ibn Humayd, from al-Hasan ibn Musa al-Ashyab, from Ibn Lahi'ah, from Darraj, and then said: 'It is gharib (unfamiliar); we do not know it except through the route of Ibn Lahi'ah.' Ibn Jarir also narrated it from Yunus, from Ibn Wahb, from 'Amr ibn al-Harith, from Darraj with it. In any case, it is a gharib (unfamiliar) hadith, rather it is munkar (denounced).

والأظهر في تفسير ويل، أنه ضد السلامة والنجاة، كما تقول العرب: ويل له: ويا ويله، وويله.

'ওয়াইল' এর ব্যাখ্যায় সর্বাধিক স্পষ্ট মত হলো, এটি নিরাপত্তা ও মুক্তির বিপরীত অর্থ নির্দেশ করে, যেমন আরবরা বলে থাকে: 'ওয়াইলুন লাহু' (তার দুর্ভোগ হোক), 'ওয়া ওয়াইলাহু' (হায় তার দুর্ভোগ), এবং 'ওয়াইলাহ'।

The most apparent view regarding the interpretation of 'Wayl' is that it is the opposite of safety and salvation, just as the Arabs say: 'Woe to him', 'O his woe!', and 'his woe'.