Book of the Description of Hellfire and the Painful Torment Contained Therein
كتاب صفة النار وما فيها من العذاب الأليم
The Eighth Category: His Intercession for the Perpetrators of Major Sins from the Ummah of Muhammad Who Entered the Fire, That They May Be Brought Out of It
النوع الثامن: شفاعته في أهل الكبائر من أمة محمد ممن دخل النار، فيخرجون منها
النوع الثامن: من الشفاعة، شفاعته في أهل الكبائر من أمة محمد ممن دخل النار، فيخرجون منها
অষ্টম প্রকার: মুহাম্মদ (ﷺ)-এর উম্মতের মধ্যকার কবিরা গুনাহগার যারা জাহান্নামে প্রবেশ করেছে, তাদের জন্য তাঁর শাফায়াত, যার ফলে তারা সেখান থেকে বের হয়ে আসবে।
The Eighth Category: His intercession for the perpetrators of major sins among the nation of Muhammad who have entered the Hellfire, so that they are brought out from it.
وقد تواترت بهذا النوع الأحاديث.
এই প্রকারের শাফায়াত সম্পর্কিত হাদিসসমূহ মুতাওয়াতির (ধারাবাহিকভাবে বহু সূত্রে বর্ণিত) পর্যায়ে পৌঁছেছে।
The hadiths regarding this category have reached the level of mutawatir (continuous mass transmission).
خفي علم الشفاعة على الخوارج والمعتزلة فأنكروها، وعاند بعضهم فرفضوا القول بها.
খারেজি ও মুতাযিলাদের নিকট শাফায়াতের জ্ঞান অজ্ঞাত থেকে গিয়েছিল, ফলে তারা তা অস্বীকার করেছিল; এবং তাদের কেউ কেউ হঠকারিতাবশত তা স্বীকার করতে অস্বীকৃতি জানিয়েছিল।
The knowledge of this intercession remained obscure to the Khawarij and the Mu'tazilah, so they denied it, while some of them stubbornly refused to affirm it.
وقد خفي علم ذلك على الخوارج والمعتزلة، فخالفوا في ذلك، جهلا منهم بصحة الأحاديث، وعنادا ممن علم ذلك، واستمر على بدعته، وهذه الشفاعة يشاركه فيها الملائكة، والنبيون، والمؤمنون أيضا، وهذه الشفاعة تتكرر منه صلوات الله وسلامه عليه.
খারেজি ও মুতাযিলাদের কাছে এ সম্পর্কিত জ্ঞান অস্পষ্ট ছিল, ফলে তারা হাদিসের বিশুদ্ধতা সম্পর্কে অজ্ঞতার কারণে কিংবা সত্য জেনেও নিজেদের বিদআতের ওপর অটল থাকার হঠকারিতার বশবর্তী হয়ে এর বিরোধিতা করেছিল। এই শাফায়াতে ফেরেশতাগণ, নবীগণ এবং মুমিনগণও তাঁর সাথে অংশীদার হবেন; এবং রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর পক্ষ থেকে এই শাফায়াত বারবার সংঘটিত হবে।
The knowledge of that remained hidden from the Khawarij and the Mu'tazilah, so they opposed it due to their ignorance of the authenticity of these hadiths, or out of stubborn defiance on the part of those among them who knew yet persisted in their innovation. The angels, the prophets, and the believers also share with him in this intercession, and this intercession is repeated by him, may the blessings and peace of Allah be upon him, multiple times.
بيان طرق الأحاديث وألفاظها ومن الأحاديث الواردة في شفاعة المؤمنين لأهاليهم
হাদিসের সনদসমূহ ও শব্দমালার বিবরণ এবং স্বীয় পরিবারের লোকদের পক্ষে মুমিনদের শাফায়াত সম্পর্কে বর্ণিত হাদিসসমূহ:
An exposition of the transmission paths of these hadiths and their wordings, including hadiths reported regarding the intercession of the believers for their families:
رواية أبي بن كعب
উবাই ইবনে কাব (রা.)-এর বর্ণনা
The Narration of Ubayy ibn Ka'b
قال ابن أبي الدنيا: حدثنا عبد الله بن وضاح، حدثنا يحيى بن يمان، عن شريك، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الطفيل بن أبي بن كعب، عن أبي بن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ইবনে আবিদ দুনিয়া বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াদ্দাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহিয়া ইবনে ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারিক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকিল থেকে, তিনি তুফায়েল ইবনে উবাই ইবনে কাব থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন:
Ibn Abi al-Dunya said: 'Abdullah ibn Waddah narrated to us, Yahya ibn Yaman narrated to us, from Sharik, from 'Abdullah ibn Muhammad ibn 'Aqil, from al-Tufayl ibn Ubayy ibn Ka'b, from Ubayy ibn Ka'b, who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said:
"أنا خطيب الأنبياء يوم القيامة، وإمامهم، وصاحب شفاعتهم".
"কিয়ামতের দিন আমি হব সকল নবীর মুখপাত্র, তাঁদের ইমাম এবং তাঁদের শাফায়াতের অধিকারী।"
"I shall be the speaker of the prophets on the Day of Resurrection, their leader, and the bearer of their intercession."
رواية أنس بن مالك رضي الله عنه
আনাস ইবনে মালিক (রা.)-এর বর্ণনা
The Narration of Anas ibn Malik (may Allah be pleased with him)
قال ابن أبي الدنيا: حدثنا سعيد بن سليمان، عن منصور بن أبي الأسود، عن ليث، عن الربيع، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ইবনে আবিদ দুনিয়া বলেন: সাঈদ ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মানসুর ইবনে আবিল আসওয়াদ থেকে, তিনি লাইস থেকে, তিনি আল-রাবি থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন:
Ibn Abi al-Dunya said: Sa'id ibn Sulayman narrated to us, from Mansur ibn Abi al-Aswad, from Layth, from al-Rabi', from Anas ibn Malik, who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said:
"أنا أولهم خروجا، وأنا قائدهم إذا وفدوا، وأنا خطيبهم إذا أنصتوا، وأنا شفيعهم إذا حبسوا، وأنا مبشرهم إذا يئسوا، والكرامة والمفاتيح يومئذ بيدي، ولواء الحمد يومئذ بيدي، وأنا أكرم ولد آدم على الله عز وجل، يطوف علي ألف خادم، كأنهم بيض مكنون، أو كأنهم لؤلؤ منثور".
"পুনরুত্থানে আমিই হব তাদের মধ্যে সর্বপ্রথম বের হয়ে আসা ব্যক্তি, তারা যখন প্রতিনিধিদল হিসেবে উপস্থিত হবে তখন আমি তাদের দলপতি হব, তারা যখন নীরব থাকবে তখন আমি তাদের মুখপাত্র হব, তারা যখন অবরুদ্ধ থাকবে তখন আমি তাদের সুপারিশকারী হব, এবং তারা যখন নিরাশ হয়ে পড়বে তখন আমি তাদের সুসংবাদদাতা হব। সেদিন মর্যাদা ও চাবিসমূহ থাকবে আমার হাতে, এবং প্রশংসার পতাকা থাকবে সেদিন আমার হাতে। আমি পরাক্রমশালী আল্লাহর নিকট আদম সন্তানদের মধ্যে সর্বাধিক সম্মানিত। আমার চারপাশে প্রদক্ষিণ করবে এক হাজার খাদেম, তারা যেন সুরক্ষিত ডিম্ব কিংবা বিক্ষিপ্ত মুক্তার মতো।"
"I shall be the first of them to emerge, their leader when they arrive as delegations, their speaker when they fall silent, their intercessor when they are detained, and their bearer of glad tidings when they despair. The honor and the keys on that Day will be in my hand, and the Banner of Praise on that Day will be in my hand. I am the most noble of the children of Adam before Allah, the Mighty and Majestic. A thousand servants will circle around me, as though they were well-guarded eggs or scattered pearls."
ثم رواه عن خلف، عن هشام، عن جبير بن علي العري، عن ليث بن أبي سليم، عن عبيد الله بن زحر، عن الربيع بن أنس، عن أنس فذكره مرفوعا كما تقدم.
অতঃপর তিনি এটি খালাফ থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি জুবায়ের ইবনে আলী আল-উরি থেকে, তিনি লাইস ইবনে আবি সুলাইম থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে যাহর থেকে, তিনি রাবি ইবনে আনাস থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে মারফু হিসেবে একইভাবে বর্ণনা করেছেন যেমনটি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
Then he narrated it from Khalaf, from Hisham, from Jubayr ibn 'Ali al-'Uri, from Layth ibn Abi Sulaym, from 'Ubaydullah ibn Zahr, from al-Rabi' ibn Anas, from Anas, who mentioned it as a marfu' hadith (attributed to the Prophet) just as previously stated.