The Warning of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to His Ummah Against Being Deceived by the Powers and Tribulation Accompanied by the Dajjal
تحذير الرسول صلى الله عليه وسلم أمته من أن تغتر بما مع الدجال من أسباب القوة والفتنة
Prophetic Indication Concerning the Apostasy of Some Arabs from Islam Before the Establishment of the Hour
إشارة نبوية الى ردة بعض العرب عن الإسلام قبل قيام الساعة
وروى البخاري عن أبي اليمان، عن شعيب، وأخرج مسلم من حديث معمر كلاهما عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
বুখারি বর্ণনা করেছেন আবু আল-ইয়ামান থেকে, তিনি শু'আইব থেকে; এবং মুসলিম বর্ণনা করেছেন মা'মারের হাদিস থেকে, তারা উভয়ে যুহরি থেকে, তিনি সা'ঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, যে রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন:
Al-Bukhari narrated from Abu al-Yaman, from Shu'ayb; and Muslim transmitted from the hadith of Ma'mar, both from al-Zuhri, from Sa'id, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات النساء دوس حول ذي الخلصة طاغية دوس الذي كانوا يعبدون في الجاهلية".
"কিয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত কায়েম হবে না, যতক্ষণ না দাওস গোত্রের নারীদের নিতম্ব 'যুল-খালাসাহ' মূর্তির চারিপাশে দুলতে থাকবে, যা ছিল দাওস গোত্রের উপাস্য প্রতিমা এবং তারা জাহেলি যুগে এর পূজা করত।"
"The Hour will not be established until the buttocks of the women of the Daws tribe sway around Dhu al-Khalasah, the false idol of Daws which they used to worship in the Pre-Islamic Period of Ignorance (Jahiliyyah)."
وفي صحيح مسلم من حديث الأسود بن العلاء، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
সহিহ মুসলিমে আসওয়াদ ইবনুল আলা'র সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি:
And in Sahih Muslim, from the hadith of al-Aswad ibn al-'Ala', from Abu Salamah, from 'A'ishah (may Allah be pleased with her), who said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying:
"لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى".
"দিন ও রাত নিঃশেষ হবে না যতক্ষণ না পুনরায় লাত ও উযযার পূজা করা হবে।"
"Night and day will not pass away until al-Lat and al-'Uzza are worshipped once again."
فقلت يا رسول الله: إن كنت لأظن حين أنزل الله:
আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসুল! আল্লাহ যখন এই আয়াত নাজিল করলেন, তখন আমি ভেবেছিলাম:
I said, "O Messenger of Allah, I certainly thought when Allah revealed:
{هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون} .
{তিনিই তাঁর রাসুলকে হিদায়াত ও সত্য দ্বীনসহ প্রেরণ করেছেন, যেন একে সমস্ত দ্বীনের ওপর বিজয়ী করেন, যদিও মুশরিকরা তা অপছন্দ করে} [আত-তাওবা: ৩৩],
{It is He who has sent His Messenger with guidance and the religion of truth to manifest it over all religions, even though the polytheists dislike it} [al-Tawbah: 33],
أن ذلك تام، فقال:
যে এই বিজয় চিরস্থায়ী ও পূর্ণাঙ্গ হবে।" তিনি বললেন:
that this would be entirely permanent and complete." He said:
"إنه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة يتوفى بها كل من كان في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان. فيبقى من لا خير فيه فيرجعون إلى دين آبائهم".
"নিশ্চয়ই তা থেকে ততটুকুই বাস্তবায়িত হবে যতটুকু আল্লাহ চাইবেন। অতঃপর আল্লাহ এক পবিত্র ও সুবাসিত বাতাস পাঠাবেন, যার দ্বারা তিনি এমন প্রত্যেক ব্যক্তির প্রাণ হরণ করবেন যার অন্তরে একটি সরিষার দানা পরিমাণও ঈমান থাকবে। এরপর এমন লোকেরাই অবশিষ্ট থাকবে যাদের মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই, এবং তারা তাদের পূর্বপুরুষদের ধর্মে ফিরে যাবে।"
"Indeed, there will be of that whatever Allah wills. Then Allah will send a pleasant wind by which He will take the soul of everyone who has in his heart even a mustard seed's weight of faith. Then there will remain those in whom there is no good, and they will revert to the religion of their forefathers."
روى جزء الأنصاري، عن حميد، عن أنس، أن عبد الله بن سلام سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أول أشراط الساعة؟ فقال:
জুয' আল-আনসারি বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, যে আবদুল্লাহ ইবনে সালাম রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে জিজ্ঞাসা করলেন: "কিয়ামতের প্রথম আলামত কোনটি?" তিনি বললেন:
Juz' al-Ansari narrated from Humayd, from Anas (may Allah be pleased with him), that 'Abdullah ibn Salam asked the Messenger of Allah (ﷺ): "What is the first of the signs of the Hour?" He replied:
"نار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب". الحديث بتمامه.
"এক আগুন, যা মানুষকে পূর্ব দিক থেকে পশ্চিম দিকে তাড়িয়ে একত্রিত করবে।" সম্পূর্ণ হাদিসটি তিনি উল্লেখ করেছেন।
"A fire that will gather the people from the East to the West." He mentioned the hadith in its entirety.
ورواه البخاري من حديث حميد، عن أنس، وفي حديث أبي زرعة عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس إذ أتاه أعرابي فسأله عن الإيمان، الحديث إلى أن قال: يا رسول الله فمتى الساعة؟ فقال:
এবং বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস থেকে। আর আবু যুর'আহর সূত্রে আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হাদিসে এসেছে যে, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) একদিন মানুষের মাঝে প্রকাশ্যে উপস্থিত ছিলেন, এমন সময় এক বেদুইন এসে তাঁকে ঈমান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। হাদিসের পরবর্তী অংশে রয়েছে, সে বলল: "হে আল্লাহর রাসুল, কিয়ামত কখন হবে?" তিনি উত্তর দিলেন:
And al-Bukhari narrated it from the hadith of Humayd, from Anas. And in the hadith of Abu Zur'ah from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), that the Messenger of Allah (ﷺ) was one day sitting openly before the people when a Bedouin came to him and asked him about faith (Iman). The hadith continues until he said: "O Messenger of Allah, when is the Hour?" He replied:
"ما المسؤول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها، إذا ولدت الأمة ربتها. وإذا كان الحفاة العراة العالة رعاء الشاة رؤوس الناس، فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله" ثم قرأ:
"এ বিষয়ে যার কাছে জানতে চাওয়া হয়েছে তিনি প্রশ্নকারীর চেয়ে বেশি জানেন না। তবে আমি তোমাকে এর কিছু নিদর্শন সম্পর্কে অবগত করছি: যখন দাসী তার মনিবকে প্রসব করবে, এবং যখন খালি পা, বস্ত্রহীন, নিঃস্ব মেষপালকরা মানুষের নেতা হবে, তখন তা এর নিদর্শনের অন্তর্ভুক্ত; পাঁচটি বিষয়ের মধ্যে যা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না।" অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন:
"The one being questioned about it knows no more than the questioner, but I will inform you of its signs: when the slave-woman gives birth to her mistress, and when the barefoot, naked, destitute shepherds of sheep become the leaders of the people, then that is of its signs; among five things which none knows except Allah." Then he recited:
{إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفسن بأي أرض تموت إن الله عليم خبير} .
{নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকটই রয়েছে কিয়ামতের জ্ঞান, তিনি বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং তিনি জানেন যা মাতৃগর্ভে রয়েছে। কোনো প্রাণীই জানে না আগামীকাল সে কী উপার্জন করবে এবং কোনো প্রাণীই জানে না কোন ভূমিতে তার মৃত্যু ঘটবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সম্যক অবহিত} [লুকমান: ৩৪]।
{Indeed, Allah alone possesses knowledge of the Hour, and sends down the rain, and knows what is in the wombs. And no soul perceives what it will earn tomorrow, and no soul perceives in what land it will die. Indeed, Allah is Knowing and Acquainted} [Luqman: 34].
ثم انصرف الرجل، فقال: "ردوه علي "، فلم يروا شيئا، فقال:
অতঃপর লোকটি প্রস্থান করল, তখন তিনি বললেন, "তাকে আমার কাছে ফিরিয়ে আনো," কিন্তু সাহাবিগণ কিছুই দেখতে পেলেন না। তখন তিনি বললেন:
Then the man turned away, so he said, "Bring him back to me," but they saw nothing. Thereupon he said:
"هذا جبريل جاء ليعلم الناس أمور دينهم".
"তিনি ছিলেন জিবরিল, মানুষের কাছে তাদের দ্বীনের বিষয়াদি শিক্ষা দিতে এসেছিলেন।"
"This was Gabriel, who came to teach the people the affairs of their religion."
أخرجاه في الصحيحين.
উভয় ইমাম এটি সহিহাইনে বর্ণনা করেছেন।
Both of them recorded it in the two Sahihs.