Mention of the People of Paradise Beholding Their Lord (Mighty and Majestic is He) on Days Likened to Friday in a Gathering with Him for That Purpose Therein

ذكر رؤية أهل الجنة ربهم عز وجل في مثل أيام الجمع في مجتمع لهم معه لذلك هنالك

قال الله تعالى: {وجوه يومئذ ناضرة إلى ر بها ناظرة} [75-القيامة- 22] .

মহান আল্লাহ বলেন: "সেদিন কিছু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল, তারা তাদের প্রতিপালকের দিকে তাকিয়ে থাকবে।" [সূরা আল-কিয়ামাহ: ২২-২৩]

Allah the Exalted said: "[Some] faces, that Day, will be radiant, looking at their Lord." [Al-Qiyamah: 22-23]

وقال تعالى: {إن الأبرار لفي نعيم على الأرائك ينطرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم} . [83- المطففين- 22-24]

এবং মহান আল্লাহ বলেন: "নিশ্চয়ই পুণ্যবানরা থাকবে পরম আনন্দে, সুসজ্জিত আসনে বসে তারা অবলোকন করবে। আপনি তাদের মুখমণ্ডলে আনন্দের দীপ্তি দেখতে পাবেন।" [সূরা আল-মুতাফফিফিন: ২২-২৪]

And the Exalted said: "Indeed, the righteous will be in pleasure, on adorned couches, observing. You will recognize in their faces the radiance of pleasure." [Al-Mutaffifin: 22-24]

وقد تقدم في حديث أبي موسى الأشعري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "جنتان من ذهب نبتهما وما فيهما، وجنتان من فضة نبتهما وما فيهما، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم عز وجل إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنات عدن ".

ইতিপূর্বে আবু মুসা আল-আশ'আরী (রা.)-এর হাদিসে উল্লেখ করা হয়েছে যে, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "দুটি জান্নাত এমন হবে যার পাত্রসমূহ ও তার মধ্যকার সবকিছু স্বর্ণের তৈরি, আর দুটি জান্নাত এমন হবে যার পাত্রসমূহ ও তার মধ্যকার সবকিছু রৌপ্যের তৈরি। জান্নাতে 'আদনে থাকা অবস্থায় লোকদের এবং তাদের পরাক্রমশালী প্রতিপালককে দেখার মাঝে একমাত্র বাধা হবে তাঁর চেহারার উপর থাকা মহিমার চাদর।"

It was previously mentioned in the hadith of Abu Musa al-Ash'ari that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Two gardens of gold, their vessels and whatever is in them, and two gardens of silver, their vessels and whatever is in them; and there will be nothing between the people and their seeing their Lord, the Mighty and Majestic, except the cloak of grandeur upon His Face in the Gardens of 'Adn (Eden)."

أخرجاه في الحديث الآخر عن ثوير بن أبي فاختة، عن ابن عمر: "وأعلاهم من ينظر إلى الله في اليوم مرتين".

তাঁরা অপর একটি হাদিসে বর্ণনা করেছেন, যা সুওয়াইর ইবনে আবি ফাখিতাহ থেকে এবং তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত: "আর তাদের মধ্যে সর্বোচ্চ মর্যাদাবান হবে সে ব্যক্তি, যে দিনে দুবার আল্লাহর দিকে তাকাবে।"

They also recorded in another hadith, from Thuwayr ibn Abi Fakhitah, from Ibn 'Umar: "And the highest of them in status will be the one who looks at Allah twice a day."

وله شاهد في الصحيحين: عن جرير، مرفوعا، عند ذكر رؤية المؤمنين ربهم عز وجل يوم القيامة "كما يرون الشمس والقمر".

সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ এর সমর্থনে জারীর (রা.) থেকে মারফু' সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, যেখানে কিয়ামতের দিন মুমিনদের তাদের মহান প্রতিপালককে দেখার বর্ণনায় রয়েছে: "যেমন তারা সূর্য ও চাঁদ দেখে থাকে।"

And this is corroborated in the Two Sahihs from Jarir, in a marfu' narration, when mentioning the believers seeing their Lord, the Mighty and Majestic, on the Day of Resurrection: "Just as they see the sun and the moon."

ثم بعد ذلك: "فإن استطعتم ألا تغفلوا عن الصلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا".

অতঃপর এর পর বলা হয়েছে: "অতএব সূর্যোদয়ের পূর্বের সালাত এবং সূর্যাস্তের পূর্বের সালাত আদায় করতে যদি তোমরা সক্ষম হও, তবে তা করো।"

Then following that: "So if you are able not to miss a prayer before the rising of the sun and before its setting, then do so."

ثم قرأ: {وسبح بحمدربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب} [50- ق: 39] .

তারপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: "অতএব আপনার প্রতিপালকের প্রশংসার তাসবীহ পাঠ করুন সূর্যোদয়ের পূর্বে এবং সূর্যাস্তের পূর্বে।" [সূরা কাফ: ৩৯]

Then he recited: "And glorify the praise of your Lord before the rising of the sun and before the setting." [Qaf: 39]

وفي صحيح البخاري: "إنكم سترون ر بكم عيانا". فأرشد هذا السياق أإلى أن الرؤية تقع في مثل أوقات العبادة، فكأن المريدين من الأخيار يرون الله عز وجل في مثل طرفي النهار غدوة وعشية،

আর সহীহ আল-বুখারীতে রয়েছে: "নিশ্চয়ই তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে স্বচক্ষে সরাসরি দেখতে পাবে।" এই বক্তব্যের প্রেক্ষাপট নির্দেশ করে যে, মহান আল্লাহর দর্শন লাভের ঘটনা ইবাদতের সময়ের মতোই সংঘটিত হবে, যেন পুণ্যবানদের মধ্যকার প্রত্যাশীরা মহান আল্লাহকে দিবসের দুই প্রান্তে সকাল ও সন্ধ্যায় দর্শন লাভ করবেন।

And in Sahih al-Bukhari: "Indeed, you will see your Lord with your own eyes." This context indicates that this vision occurs during times akin to the times of worship, as if the devoted seekers among the righteous will see Allah, the Mighty and Majestic, at the two ends of the day, morning and evening.