The Warning of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to His Ummah Against Being Deceived by the Powers and Tribulation Accompanied by the Dajjal
تحذير الرسول صلى الله عليه وسلم أمته من أن تغتر بما مع الدجال من أسباب القوة والفتنة
Hadith Narrated from 'Uthman ibn Abi Waqqas
حديث عن عثمان بن أبي وقاص
رضي الله عنه
রাদিয়াল্লাহু আনহু।
May Allah be pleased with him.
قال أحمد: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي نضرة قال: أتينا عثمان بن أبي العاص في يوم جمعة، لنعرض عليه مصحفا لنا على مصحفه، فلما حضرت الجمعة أمرنا فاغتسلنا، ثم أتينا بطيب فتطيبنا، ثم جئنا المسجد فجلسنا إلى رجل يحدثنا عن الدجال، ثم جاء عثمان بن أبي العاص فقمنا فجلس فجلسنا فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
ইমাম আহমদ বলেন: ইয়াযীদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের জানিয়েছেন, আলী ইবনে যায়দ থেকে, তিনি আবু নাদরাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা এক জুমার দিনে উসমান ইবনে আবিল আসের নিকট উপস্থিত হলাম, যেন আমাদের কাছে থাকা একটি কুরআন পাণ্ডুলিপি তাঁর পাণ্ডুলিপির সাথে মিলিয়ে দেখতে পারি। জুমার নামাজের সময় হলে তিনি আমাদের গোসল করতে নির্দেশ দিলেন, তাই আমরা গোসল করলাম। অতঃপর আমাদের নিকট সুগন্ধি আনা হলো এবং আমরা সুগন্ধি ব্যবহার করলাম। এরপর আমরা মসজিদে এসে এমন এক ব্যক্তির পাশে বসলাম যিনি আমাদের নিকট দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করছিলেন। তারপর উসমান ইবনে আবিল আস আগমন করলেন, ফলে আমরা উঠে দাঁড়ালাম। অতঃপর তিনি বসলেন এবং আমরাও বসলাম। তখন তিনি বললেন: আমি রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি:
Ahmad said: Yazid ibn Harun narrated to us, Hammad ibn Salamah informed us, from 'Ali ibn Zayd, from Abu Nadrah, who said: We came to 'Uthman ibn Abi al-'As on a Friday to cross-check a copy of the Mus-haf we had against his Mus-haf. When the Friday prayer approached, he instructed us, so we performed the ritual bath (ghusl), and then perfume was brought to us and we perfumed ourselves. Thereafter, we went to the mosque and sat with a man who was speaking to us about the Dajjal (False Messiah). Then 'Uthman ibn Abi al-'As arrived, so we stood up, and when he sat down, we sat down. He said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying:
"يكون للمسلمين ثلاثة أمصار مصر بملتقى البحرين ومصر بالجزيرة ومصر بالشام فيفزع الناس ثلاث فزعات فيخرج الدجال في أعراض الناس فيهزم من قبل المشرق، فأول مصر يرده المصر الذي بملتقى البحرين فيصير أهله ثلاث فرق: فرقة تقيم بالشام وتنظر ما هو وفرقة تلحق بالأعراب، وفرقة تلحق بالمصر الذي يليهم، ومع الدجال سبعون ألفا عليهم التيجان وأكثر من معه اليهود والنساء، ثم يأتي المصر الذي يليهم فيصير أهله ثلاث فرق فرقة تقيم بالشام وتنظر ما هو وفرقة تلحق بالأعراب، وفرقة تلحق بالمصر الذي يليهم بغربي الشام، وينحاز المسلمون إلى عقبة أفيق فيبعثون سرحا لهم فيصاب سرحهم فيشتد ذلك عليهم وتصيبهم مجاعة شديدة وجهد شديد حتى إن أحدهم ليحرق وتر قوسه فيأكله، فبينما هم كذلك إذ نادى مناد من السحر
"মুসলমানদের তিনটি প্রধান শহর বা ঘাঁটি থাকবে: একটি শহর দুই সমুদ্রের সঙ্গমস্থলে, একটি শহর আল-জাযিরায় এবং একটি শহর সিরিয়ায় (শাম)। মানুষ তিনটি মহাভীতি ও আতঙ্কের সম্মুখীন হবে, অতঃপর দাজ্জাল সাধারণ মানুষের মধ্য হতে আত্মপ্রকাশ করবে এবং পূর্ব দিক থেকে আগত বাহিনীকে পরাস্ত করবে। সে সর্বপ্রথম যে শহরে প্রবেশ করবে তা হলো দুই সমুদ্রের সঙ্গমস্থলের শহরটি। ফলে সেখানকার অধিবাসীরা তিন দলে বিভক্ত হয়ে পড়বে: এক দল শামে অবস্থান করে পরিস্থিতি পর্যবেক্ষণ করবে, এক দল মরুভূমির বেদুইনদের সাথে গিয়ে মিলিত হবে এবং এক দল তাদের নিকটবর্তী অপর শহরের দিকে চলে যাবে। দাজ্জালের সাথে সত্তর হাজার এমন সৈন্য থাকবে যাদের মাথায় মুকুট থাকবে, আর তার অনুসারীদের অধিকাংশই হবে ইহুদি ও নারী। অতঃপর সে তাদের নিকটবর্তী দ্বিতীয় শহরটিতে পৌঁছাবে, ফলে সেখানকার লোকেরাও তিন ভাগে বিভক্ত হবে: এক দল শামে অবস্থান করে পরিস্থিতি দেখবে, এক দল বেদুইনদের সাথে যোগ দেবে এবং এক দল তাদের নিকটবর্তী পশ্চিম শামের শহরে গিয়ে আশ্রয় নেবে। তখন মুসলমানরা আকাবাত আফিক নামক স্থানে সমবেত হয়ে অবস্থান নেবে। তারা তাদের কিছু চারণপশু চরাতে পাঠাবে, কিন্তু পশুগুলো শত্রুদের হস্তগত হবে, যা তাদের জন্য অত্যন্ত কঠিন ও শোচনীয় হয়ে দাঁড়াবে। তাদের উপর তীব্র দুর্ভিক্ষ ও চরম কষ্ট নেমে আসবে, এমনকি তাদের কেউ কেউ ধনুকের ছিলা আগুনে পুড়িয়ে খেতে বাধ্য হবে। তারা যখন এই অবস্থায় থাকবে, তখন ভোররাতে এক ঘোষণাকারী ডেকে বলবে:
"The Muslims will have three strongholds: a stronghold at the confluence of the two seas, a stronghold in al-Jazirah, and a stronghold in the Levant (al-Sham). The people will be terrified by three panics, and the Dajjal will emerge among the common folk and defeat forces coming from the East. The first stronghold he reaches will be the one at the confluence of the two seas, and its people will split into three factions: a faction that stays in al-Sham to observe what happens, a faction that joins the Bedouins, and a faction that joins the neighboring stronghold next to them. With the Dajjal there will be seventy thousand wearing crowns, and the majority of those accompanying him will be Jews and women. Then he will come to the neighboring stronghold next to them, and its people will split into three factions: a faction that stays in al-Sham to observe what happens, a faction that joins the Bedouins, and a faction that joins the neighboring stronghold to their west in al-Sham. The Muslims will retreat to 'Aqabat Afiq, where they will send out their pasturing livestock, but their livestock will be captured, which will weigh heavily upon them. They will be afflicted with severe famine and hardship, to the extent that one of them would burn the string of his bow and eat it. While they are in that state, a caller will cry out at dawn:
يا أيها الناس: أتاكم الغوث ثلاثا فيقول بعضهم لبعض: إن هذا الصوت صوت رجل شبعان وينزل عيسى ابن مريم عليه السلام عند صلاة الفجر فيقول له أميرهم: يا روح الله تقدم فصل، فيقول هذه الأمة أمراء بعضهم على بعض فيتقدم أميرهم فيصلي، فإذا قضى صلاته أخذ عيسى حربته فذهب نحو الدجال فإذا رآه الدجال ذاب كما يذوب الرصاص فيضع حربته تحت ثندوته فيقتله وينهزم أصحابه فليس يومئذ شيء يواري منهم أحدا حتى إن الشجرة لتقول يا مؤمن هذا كافر ويقول الحجر يا مؤمن هذا كافر".
'হে লোকসকল! তোমাদের নিকট সাহায্য এসে পৌঁছেছে!' তিনি তিনবার একথা বলবেন। তখন মুসলমানরা একে অপরকে বলবে, 'নিশ্চয়ই এ কোনো পরিতৃপ্ত মানুষের কণ্ঠস্বর।' অতঃপর ফজর নামাজের সময় ঈসা ইবনে মারইয়াম (আলাইহিস সালাম) অবতরণ করবেন। তখন মুসলমানদের আমির তাঁকে বলবেন, 'হে রুহুল্লাহ! এগিয়ে আসুন এবং নামাজে ইমামতি করুন।' তখন তিনি বলবেন, 'এই উম্মতের লোকরাই একে অপরের আমির।' অতঃপর তাদের আমির এগিয়ে যাবেন এবং নামাজ পড়াবেন। নামাজ সমাপ্ত হলে ঈসা (আ.) নিজের বর্শা হাতে নিয়ে দাজ্জালের দিকে অগ্রসর হবেন। দাজ্জাল যখন তাঁকে দেখতে পাবে, তখন সীসা যেভাবে গলে যায় সেভাবে সে গলতে শুরু করবে। তখন তিনি তার বুকের নিচে বর্শা দিয়ে আঘাত করে তাকে হত্যা করবেন এবং তার সঙ্গীরা পরাজিত ও পলায়নপর হবে। সেই দিন তাদের কাউকে কোনো কিছুই আড়াল করতে পারবে না, এমনকি বৃক্ষ ডেকে বলবে, 'হে মুমিন! এই যে কাফের!' এবং পাথর ডেকে বলবে, 'হে মুমিন! এই যে কাফের!'"
'O people! Succor has come to you!' repeating it three times. Some of them will say to one another, 'Indeed, this is the voice of a man who is well-fed.' Then 'Isa ibn Maryam (peace be upon him) will descend at the time of the Fajr prayer. Their leader will say to him, 'O Spirit of Allah, step forward and lead the prayer.' But he will say, 'The leaders of this Ummah are leaders over one another.' So their leader will step forward and lead the prayer. When he finishes his prayer, 'Isa will take his spear and head towards the Dajjal. When the Dajjal sees him, he will dissolve just as lead dissolves. 'Isa will thrust his spear beneath his chest and kill him, and his companions will be routed. On that day, nothing will conceal any one of them, to the extent that a tree will say, 'O believer, here is a disbeliever!' and a rock will say, 'O believer, here is a disbeliever!'"
تفرد به أحمد، ولعل هذين المصرين هما البصرة والكوفة بدليل ما رواه الإمام أحمد.
ইমাম আহমদ এককভাবে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। আর সম্ভবত এই দুটি শহর হলো বসরা ও কুফা, যার প্রমাণ ইমাম আহমদ কর্তৃক বর্ণিত পরবর্তী হাদিসটি।
Ahmad recorded this narration uniquely, and perhaps these two strongholds refer to al-Basrah and al-Kufah, as indicated by what Imam Ahmad narrated:
حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، حدثنا الحشرح بن نباته القيس الكوفي، حدثني سعيد بن جهمان، حدثنا عبد الله بن أبي بكرة، حدثنا أبي في هذا المسجد يعني مسجد البصرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
আবুল নাদর হাশিম ইবনুল কাসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-হাশরাজ ইবনে নুবাতাহ আল-কায়সী আল-কুফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে জুমহান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আবি বাকরাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা এই মসজিদে অর্থাৎ বসরার জামে মসজিদে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন:
Abu al-Nadr Hashim ibn al-Qasim narrated to us, al-Hashraj ibn Nubatah al-Qaysi al-Kufi narrated to us, Sa'id ibn Jumhan narrated to me, 'Abdullah ibn Abi Bakrah narrated to us, my father narrated to us in this mosque (meaning the mosque of al-Basrah), saying: The Messenger of Allah (ﷺ) said:
"لينزلن طائفة من أمتي أرضا يقال لها البصرة يكثر بها عددهم ويكثر بها نخلهم ثم يجيء بنو قنطورا صغار العيون حتى ينزلوا على جسر لهم يقال له دجلة فيفرق المسلمون ثلاث فرق، فأما فرقة فيأخذون بأذناب الإبل يلحقون بالبادية وهلكت وأما فرقة فتتأخر خائفة على أنفسها وهذه وتلك سواء وأما فرقة فيجعلون عيالهم خلف ظهورهم وهؤلاء يكون فضلاوهم شهداء ويفتح الله على بقيتها".
"আমার উম্মতের একটি দল অবশ্যই এমন এক ভূখণ্ডে গিয়ে বসতি স্থাপন করবে যাকে বসরা বলা হয়। সেখানে তাদের জনসংখ্যা বৃদ্ধি পাবে এবং তাদের খেজুর বাগানের সংখ্যাও অনেক বাড়বে। অতঃপর বানু কানতুরা নামের ক্ষুদ্র চক্ষুধারীরা আসবে, এমনকি তারা দজলা নামক তাদের নদীর তীরে একটি সেতুর নিকট অবতরণ করবে। তখন মুসলমানরা তিন দলে বিভক্ত হয়ে পড়বে: এক দল উটের লেজ ধরে মরুভূমির দিকে পালিয়ে যাবে এবং তারা ধ্বংস হয়ে যাবে; আরেক দল নিজেদের প্রাণ বাঁচাতে পেছনে রয়ে যাবে, আর এই দল ও পূর্বের দল উভয়ই সমান; এবং অপর এক দল নিজেদের পরিবার-পরিজনকে পেছনে রেখে সম্মুখে লড়াই করবে। এই দলের মধ্যকার আত্মোৎসর্গকারীরাই হবে শহীদ, আর আল্লাহ তাদের বাকি অংশের হাতে বিজয় দান করবেন।"
"A group from my Ummah will surely settle in a land called al-Basrah; their numbers will increase and their date-palms will multiply. Then the Banu Qantura' will arrive, with small eyes, until they descend upon a bridge of theirs called the Tigris (Dijlah). The Muslims will then divide into three factions: one faction will hold on to the tails of camels and flee into the desert, and they will perish; another faction will hold back out of fear for their own lives, and this faction and that one are equal; and another faction will place their families behind their backs, and their virtuous ones will be martyrs, and Allah will grant victory to the rest of them."
ثم رواه أحمد، عن يزيد بن هارون وغيره عن العوام بن حوشب، عن سعيد بن جهمان، عن ابن أبي بكرة عن أبيه فذكره بنو قنطورا هم الترك، ورواه
অতঃপর আহমদ এটি ইয়াযীদ ইবনে হারুন ও অন্যান্যদের সূত্রে, আওয়াম ইবনে হাওশাব থেকে, সাঈদ ইবনে জুমহান থেকে, ইবনে আবি বাকরাহ সূত্রে তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেছেন। বানু কানতুরা হলো তুর্কি জাতি, এবং তিনি বর্ণনা করেছেন...
Then Ahmad narrated it from Yazid ibn Harun and others, from al-'Awwam ibn Hawshab, from Sa'id ibn Jumhan, from Ibn Abi Bakrah, from his father, who mentioned it. Banu Qantura' are the Turks, and it was narrated...