From the Signs of the Hour: Entrusting Matters to Those Unqualified for Them
من علامات الساعة إسناد الأمور لغير أربابها
[p. 15]
[ص:15]
قال الحافظ أبو يعلى الموصلي في مسنده: حدثنا عمرو بن الضحاك بن مجالد، حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مجالد، حدثنا أبو رافع إسماعيل بن رافع، عن محمد بن زياد، عن محمد بن كعب القرظي، عن رجل من الأنصار، عن أبي هريرة قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في طائفة من أصحابه قال:
আল-হাফিজ আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী তাঁর 'মুসনাদ' গ্রন্থে বলেন: আমর ইবনুল দাহহাক ইবনে মুজালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আসিম আদ-দাহহাক ইবনে মুজালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু রাফে' ইসমাঈল ইবনে রাফে' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে কা'ব আল-কুরাযী থেকে, তিনি আনসারদের এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর সাহাবিদের একটি দলের মাঝে উপস্থিত থাকা অবস্থায় আমাদের নিকট বর্ণনা করে বললেন:
Al-Hafiz Abu Ya'la al-Mawsili said in his Musnad: 'Amr ibn al-Dahhak ibn Mujalid narrated to us, Abu 'Asim al-Dahhak ibn Mujalid narrated to us, Abu Rafi' Isma'il ibn Rafi' narrated to us, from Muhammad ibn Ziyad, from Muhammad ibn Ka'b al-Qurazi, from a man among the Ansar, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) who said: The Messenger of Allah (ﷺ) narrated to us while he was among a group of his companions, saying:
"إن الله تعالى لما فرغ من خلق السموات والأرض، خلق الصور، فأعطاه إسرافيل، فهو واضعه على فيه، شاخصا إلى العرش ببصره، ينتظرمتى يؤمر؟ " قال: قلت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الصور؟ قال: "قرن". قال: كيف هو؟ قال: "عظيم". قال: "والذي بعثني بالحق إن عظم دائرة فيه لعرض السموات والأرض، ينفخ فيه ثلاث نفخات، الأولى نفخة الفزع، والثانية نفخة الصعق، والثالثة نفخة القيام لرب العالمين، يأمر الله إسرافيل بالنفخة الأولى فيقول: انفخ نفخة الفزع، فيفزع أهل السموات والأرض، إلا من شاء الله، ويأمره تعالى فيمدها ويطيلها ولا يفتر، وهي التي يقول الله فيها:
"মহান আল্লাহ যখন আসমান ও জমিন সৃষ্টি সম্পন্ন করলেন, তখন তিনি শিঙ্গা (সুর) সৃষ্টি করলেন এবং তা ইসরাফিলের হাতে প্রদান করলেন। তিনি তা নিজের মুখে ধরে রেখে অপলক দৃষ্টিতে আরশের দিকে তাকিয়ে আছেন, কখন তাঁকে আদেশ করা হবে সেই প্রতীক্ষায়।" তিনি (আবু হুরায়রা) বলেন: আমি নিবেদন করলাম, "হে আল্লাহর রাসুল (ﷺ), শিঙ্গা কী?" তিনি বললেন, "একটি শিং।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তা কেমন?" তিনি বললেন, "তা অত্যন্ত বিশাল। সেই সত্তার শপথ, যিনি আমাকে সত্য সহকারে প্রেরণ করেছেন, এর মুখের পরিধি আসমান ও জমিনের দূরত্বের সমান প্রশস্ত। এতে তিনবার ফুঁক দেওয়া হবে: প্রথমটি ভীতি সঞ্চারকারী ফুঁক (নাফখাতুল ফাযা'), দ্বিতীয়টি সংজ্ঞাহীন ও মৃত্যু ঘটানোর ফুঁক (নাফখাতুস সা'ক), এবং তৃতীয়টি রাব্বুল আলামিনের সামনে দণ্ডায়মান হওয়ার ফুঁক (নাফখাতুল কিয়াম)। আল্লাহ ইসরাফিলকে প্রথম ফুঁকের নির্দেশ দিয়ে বলবেন: তুমি ভীতি সঞ্চারের ফুঁক দাও! তখন আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর সকলেই আতঙ্কগ্রস্ত হয়ে পড়বে, তবে আল্লাহ যাদের ইচ্ছা করবেন তারা ব্যতীত। মহান আল্লাহ তাঁকে নির্দেশ দেবেন, ফলে তিনি তা দীর্ঘায়িত করবেন ও প্রলম্বিত করবেন, সামান্যও থামবেন না। আর এটিই হলো সেই বিষয়, যার ব্যাপারে আল্লাহ তাআলা বলেন:
"When Allah, the Exalted, finished creating the heavens and the earth, He created the Trumpet (al-Sur) and gave it to Israfil. He holds it to his mouth, fixing his gaze upon the Throne, awaiting when he will be commanded." He [Abu Hurayrah] said: I asked, "O Messenger of Allah (ﷺ), what is the Trumpet?" He replied, "A horn." He asked, "How is it?" He said, "It is immense. By the One Who sent me with the truth, the magnitude of the circumference of its mouthpiece is as wide as the heavens and the earth. Three blasts will be blown into it: the first is the blast of terror (Nafkhat al-Faza'), the second is the blast of swooning and death (Nafkhat al-Sa'q), and the third is the blast of standing before the Lord of the worlds. Allah will command Israfil with the first blast, saying: Blow the blast of terror! Thereupon, whoever is in the heavens and whoever is on earth will be terrified, except whom Allah wills. Allah, the Exalted, will command him to sustain it and prolong it without abating, and that is what Allah refers to in His saying:
{وما ينظر هؤلاء إلا صيحة واحدة ما لها من فواق}
'{তারা কেবল একটি বিকট শব্দেরই অপেক্ষা করছে, যার কোনো বিরতি থাকবে না।}' [সূরা সাদ: ১৫]
'{And these people await nothing but a single blast, for which there will be no delay.}' [Sad: 15]
فتسير الجبال سير السحاب، فتكون سرابا، وترتج الأرض بأهلها رجا، فتكون كالسفينة في البحر، تضربها الأمواج، تكفأ بأهلها كالقنديل المعلق بالعرش، ترجه الأرواح، ألا وهو الذي يقول الله تعالى فيه:
তখন পাহাড়গুলো মেঘমালার মতো চলতে থাকবে এবং মরীচিকার ন্যায় পরিণত হবে। জমিন তার অধিবাসীদের নিয়ে প্রচণ্ডভাবে আন্দোলিত হবে, ফলে তা সমুদ্রে উত্তাল তরঙ্গে আঘাতপ্রাপ্ত জাহাজের মতো রূপ নেবে, যা তার আরোহীদের উল্টে-পাল্টে দেয়; ঠিক যেমন আরশের সাথে ঝুলন্ত প্রদীপ বাতাস দ্বারা আন্দোলিত হয়। এটিই হলো সেই ঘটনা, যার ব্যাপারে আল্লাহ তাআলা বলেন:
The mountains will pass away as the passing of clouds, becoming a mirage, and the earth will violently shake with its inhabitants, becoming like a ship in the sea battered by waves, tilting its occupants like a lamp suspended from the Throne swayed by the winds. Indeed, this is what Allah, the Exalted, refers to in His saying:
{يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومئذ واجفة} [النازعات:6-8] .
'{সেদিন প্রথম কম্পনকারী কম্পিত করবে, তার পেছনে আসবে পরবর্তী কম্পনকারী। সেদিন অনেক হৃদয় হবে ভীত-সন্ত্রস্ত।}' [সূরা আন-নাযিআত: ৬-৮]
'{On the Day the quaking one will quake, followed by the succeeding one. Hearts that Day will tremble.}' [al-Nazi'at: 6-8]
فتميد الأرض بأهلها، وتذهل المراضع، وتضع كل الحوامل، وتشيب الولدان، ويطير الناس هاربين من الفزع، فتلقاهم الملائكة، فتضرب وجوههم فيرجعون، ثم يولون مدبرين، ما لهم من الله من عاصم، ينادي بعضهم بعضا، فبينما هم على ذلك إذ تصدعت الأرض بصدعين، من قطر إلى قطر، فرأوا أمرا عظيما، لم يروا مثله، وأخذهم لذلك من الكرب والهول ما الله به عليم، نظروا في السماء فإذا هي كالمهل، ثم انشقت السماء، فانتثرت نجومها، وخسفت شمسها، وقمرها"، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
জমিন তার অধিবাসীদের নিয়ে হেলেদুলে টলমল করবে, স্তন্যদাত্রী মায়েরা তাদের দুধের সন্তানদের ভুলে যাবে, সকল গর্ভবতী নারী তাদের গর্ভপাত ঘটিয়ে ফেলবে, শিশুরা ভয়ে বৃদ্ধ হয়ে যাবে, এবং মানুষ ভয়ে দিগ্বিদিক ছুটে পালাবে। তখন ফেরেশতারা তাদের সম্মুখে উপস্থিত হয়ে তাদের মুখে আঘাত করবেন, ফলে তারা ফিরে আসবে; অতঃপর তারা পেছন ফিরে পলায়ন করবে, কিন্তু আল্লাহর পাকড়াও থেকে তাদের কোনো রক্ষাকারী থাকবে না। তারা একে অপরকে ডাকতে থাকবে। তারা যখন এ অবস্থায় থাকবে, তখন জমিন এক প্রান্ত থেকে অপর প্রান্ত পর্যন্ত বিশালাকারে ফেটে চৌচির হয়ে যাবে। তারা এমন এক ভয়ঙ্কর দৃশ্য দেখবে, যা তারা কখনো দেখেনি। এ কারণে তাদেরকে এমন তীব্র উৎকণ্ঠা ও ভয়াবহতা গ্রাস করবে, যা কেবল আল্লাহই জানেন। তারা আকাশের দিকে তাকিয়ে দেখবে তা গলিত তামার মতো রূপ ধারণ করেছে, অতঃপর আকাশ বিদীর্ণ হবে, তার নক্ষত্ররাজি খসে পড়বে এবং সূর্য ও চাঁদ আলোহীন হয়ে যাবে।" রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বললেন:
The earth will sway violently with its inhabitants, nursing mothers will be distracted from their sucklings, all pregnant females will miscarry, children will turn gray-haired, and people will flee in all directions out of sheer terror. Then the angels will confront them, striking their faces, forcing them to turn back; then they will flee in retreat, having no protector from Allah, calling out to one another. While they are in that state, the earth will split into two fissures from one horizon to the other, and they will witness a tremendous matter, the like of which they have never seen, and such distress and horror will seize them as only Allah knows. They will look toward the sky and find it like molten copper, then the heaven will split open, its stars will scatter, and its sun and moon will be eclipsed." The Messenger of Allah (ﷺ) said:
"الأموات لا يعلمون بشيء من ذلك".
"মৃত ব্যক্তিরা এর কোনো কিছুই জানতে পারবে না।"
"The dead will know nothing of any of that."
قال أبو هريرة: من استثناه الله حين يقول: {ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله} قال: أولئك الشهداء، وإنما يصل الفزع إلى الأحياء، وهم أحياء، عند ربهم يرزقون، فوقاهم الله فزع ذلك اليوم، وأمنهم منه، وهو عذاب الله، يبعثه على شرار خلقه هو الذي يقول الله فيه:
আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: মহান আল্লাহর এই বাণীর ব্যাপারে, '{সেদিন আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীতে যারা আছে সকলেই ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পড়বে, তবে আল্লাহ যাদের ইচ্ছা করবেন তারা ব্যতীত}' [সূরা আন-নামল: ৮৭], তিনি বলেন: "তারা হলেন শহীদগণ। মূলত ভীতি ও ত্রাস কেবল জীবিতদের স্পর্শ করবে, আর শহীদগণ তো জীবিত, তাঁদের প্রতিপালকের নিকট থেকে তাঁরা জীবিকা প্রাপ্ত হচ্ছেন। তাই আল্লাহ তাঁদেরকে সেই দিনের ভয়াবহতা থেকে রক্ষা করবেন এবং নিরাপত্তা দান করবেন। এটি হলো আল্লাহর এমন এক শাস্তি, যা তিনি তাঁর সৃষ্টির নিকৃষ্টতম লোকদের উপর প্রেরণ করবেন। আর এটিই হলো সেই বিষয়, যার ব্যাপারে আল্লাহ বলেন:
Abu Hurayrah said: Regarding those whom Allah exempted when He said: '{And whoever is in the heavens and whoever is on earth will be terrified, except whom Allah wills}' [al-Naml: 87], he said: "Those are the martyrs. Terror only reaches the living, whereas they are alive, receiving provision with their Lord. Allah has protected them from the terror of that Day and granted them security from it. It is Allah's punishment which He sends upon the worst of His creation, regarding which Allah says:
{يايها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد} [الحج:1-2] .
'{হে মানবসমাজ, তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে ভয় করো। নিশ্চয় কিয়ামতের প্রকম্পন এক ভয়ানক ব্যাপার! যেদিন তোমরা তা প্রত্যক্ষ করবে, স্তন্যদাত্রী মা তার দুগ্ধপোষ্য শিশুকে ভুলে যাবে এবং প্রত্যেক গর্ভবতী নারী তার গর্ভপাত করে ফেলবে; আর মানুষকে তুমি দেখবে মাতালের মতো, অথচ তারা নেশাগ্রস্ত নয়, প্রকৃতপক্ষে আল্লাহর শাস্তি বড়ই কঠিন।}' [সূরা আল-হাজ্জ: ১-২]"
'{O mankind, fear your Lord. Indeed, the convulsion of the Hour is a tremendous thing. On the Day you see it, every nursing mother will be distracted from that which she was nursing, and every pregnant female will drop her load, and you will see the people as drunken, while they are not drunken, but the punishment of Allah is severe.}' [al-Hajj: 1-2]"