Ascribing Partners to Allah (Shirk) Is Not Forgiven, and Injustices Among Servants Will Inevitably Be Redressed on the Day of Resurrection

الشرك بالله لا يغفر ومظالم العباد يقتص بها حتما يوم القيامة

وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثنا ابن أبي شيبة، أخبرنا بكر بن يونس بن بكير، عن موسى بن علي بن رباح، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

আবু বকর ইবনে আবিদ দুনিয়া বলেন: ইবনে আবি শাইবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বকর ইবনে ইউনুস ইবনে বুকাইর আমাদের অবহিত করেছেন, মুসা ইবনে আলী ইবনে রাবাহ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন:

Abu Bakr ibn Abi al-Dunya said: Ibn Abi Shaybah narrated to us, Bakr ibn Yunus ibn Bukayr informed us, from Musa ibn 'Ali ibn Rabah, from Muhammad ibn al-Munkadir, from Jabir (may Allah be pleased with him), who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said:

"إنه ليأتي العبد يوم القيامة وقد سرته حسناته، فيجيء الرجل فيقول: يا رب ظلمني هذا، فيؤخذ من حسنانه، فيجعل في حسنات الذي سأله، فما يزال كذلك حتى ما يبقى له حسنة، فإذا جاء من يسأله نظر إلى سيئاته فجعلت مع سيئات الرجل، فلا يزال يستوفي منه حتى يدخل النار".

"নিশ্চয়ই বান্দা কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় উপস্থিত হবে যে তার সৎকর্মসমূহ তাকে আনন্দিত করবে। অতঃপর এক ব্যক্তি এসে বলবে, 'হে আমার প্রতিপালক, এ ব্যক্তি আমার ওপর জুলুম করেছিল।' ফলে তার সৎকর্ম থেকে নিয়ে দাবিদারের সৎকর্মের সাথে যুক্ত করে দেওয়া হবে। এভাবে ক্রমাগত চলতেই থাকবে যতক্ষণ না তার আর কোনো পুণ্য অবশিষ্ট থাকে। অতঃপর যখন আরেকজন এসে দাবি করবে, তখন তার পাপসমূহের দিকে দৃষ্টি দেওয়া হবে এবং তা ওই ব্যক্তির পাপের সাথে যুক্ত করে দেওয়া হবে। এভাবে তার থেকে পূর্ণ প্রতিশোধ গ্রহণ করা অব্যাহত থাকবে, অবশেষে তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।"

"Indeed, a servant will come on the Day of Resurrection delighted with his good deeds. Then a man will come and say: 'O Lord, this person wronged me.' So some of his good deeds will be taken and placed among the good deeds of the one who made the claim. This will continue until no good deeds remain for him. Then, when another person comes demanding his right, his evil deeds will be looked at and placed among the evil deeds of the first man, and retribution will continue to be exacted from him until he is cast into the Fire."

وقال الإمام أحمد: حدثنا يزيد، حدثنا صدقة بن موسى، حدثنا أبو عمران الجوني، عن يزيد بن ناموس، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الدواوين عند الله ثلاثة: ديوان لا يعبأ الله به شيئا، وديوان لا يترك الله منه شيئا، وديوان لا يغفره الله، فأما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك" 1.

ইমাম আহমাদ বলেন: ইয়াযিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাদাকাহ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইমরান আল-জাওনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযিদ ইবনে বাবনুস থেকে, তিনি আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "আল্লাহর নিকট আমলনামার দপ্তর তিনটি: একটি দপ্তর যার কোনো পরোয়া আল্লাহ করবেন না, একটি দপ্তর যেখান থেকে আল্লাহ কিছুই বাদ দেবেন না, এবং একটি দপ্তর যা আল্লাহ কখনো ক্ষমা করবেন না। যে দপ্তরটি আল্লাহ ক্ষমা করবেন না, তা হলো শিরক।"

Imam Ahmad said: Yazid narrated to us, Sadaqah ibn Musa narrated to us, Abu 'Imran al-Jawni narrated to us, from Yazid ibn Babunus, from 'A'ishah (may Allah be pleased with her), who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "The records of deeds with Allah are three: a record to which Allah pays no regard, a record from which Allah leaves nothing out, and a record which Allah does not forgive. As for the record that Allah does not forgive, it is shirk (associating partners with Allah)."

قال الله تعالى: {إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة} .

মহান আল্লাহ বলেন: {নিশ্চয় যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে অংশীদার স্থাপন করে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাত হারাম করে দিয়েছেন} [সূরা আল-মায়িদাহ: ৭২]。

Allah the Exalted said: {Indeed, he who associates others with Allah, Allah has forbidden him Paradise} [Surah al-Ma'idah: 72].

وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به شيئا، فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه، من صوم يوم تركه، أو صلاة تركها، فإن الله يغفر ذلك، ويتجاوز إن شاء الله، وأما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئا، فظلم العباد بعضهم بعضا، القصاص لا محالة".

"আর যে দপ্তরের কোনো পরোয়া আল্লাহ করবেন না, তা হলো বান্দা কর্তৃক তার এবং তার প্রতিপালকের মধ্যকার বিষয়ে নিজের ওপর জুলুম করা, যেমন কোনো দিনের রোজা ছেড়ে দেওয়া কিংবা কোনো নামাজ ত্যাগ করা; কেননা আল্লাহ তা ক্ষমা করে দেন এবং চাইলে মার্জনা করেন। আর যে দপ্তর থেকে আল্লাহ কিছুই বাদ দেবেন না, তা হলো বান্দাদের একে অপরের ওপর জুলুম; এর কিসাস বা প্রতিশোধ অবশ্যই গ্রহণ করা হবে।"

"And as for the record to which Allah pays no regard, it is the servant's wronging of himself in matters between him and his Lord, such as a day of fasting that he missed or a prayer that he neglected; for Allah forgives that and overlooks it if He wills. And as for the record from which Allah leaves nothing out, it is the wrong that servants commit against one another; retribution is inevitable."

وروى البيهقي من طريق زائدة، عن أبي الزناد، عن زياد النميري، عن أنس، مرفوعا: "الظلم ثلاثة: فظلم لا يغفره الله، وهو الشرك، وظلم يغفره، وهو ظلم العباد فيما بينهم، وبين ربهم، وظلم لا يترك الله منه شيئا وهو

ইমাম বায়হাকী যাইদাহ-এর সূত্রে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি যিয়াদ আন-নুমাইরী থেকে, তিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "জুলুম তিন প্রকার: এমন এক জুলুম যা আল্লাহ ক্ষমা করবেন না, আর তা হলো শিরক; এমন এক জুলুম যা তিনি ক্ষমা করে দেন, আর তা হলো বান্দাদের নিজেদের ওপর কৃত অবিচার যা তাদের ও তাদের প্রতিপালকের মধ্যকার বিষয়ে; এবং এমন এক জুলুম যার কিছুই আল্লাহ ছেড়ে দেবেন না, আর তা হলো..."

Al-Bayhaqi reported through the route of Za'idah, from Abu al-Zinad, from Ziyad al-Numayri, from Anas (may Allah be pleased with him) in a marfu' narration: "Injustice is of three types: an injustice that Allah does not forgive, which is shirk; an injustice that He forgives, which is the servants' wronging of themselves in matters between them and their Lord; and an injustice from which Allah leaves nothing out, which is..."