Al Fitan

Try one of these

‹
615/ 824
›
Volume 2Original P. 204
Page 615 of 824

Book of the Description of Hellfire and the Painful Torment Contained Therein

كتاب صفة النار وما فيها من العذاب الأليم

The Second and Third Categories: His (ﷺ) Intercession for Peoples Whose Good and Bad Deeds Are Equal, and for Peoples Who Have Been Ordered to the Fire

النوع الثاني والثالث: شفاعته صلى الله عليه وسلم في أقوام قد تساوت حسناتهم وسيئاتهم وفي أقوام قد أمر بهم إلى النار

۞

النوع الثاني والثالث من الشفاعة، شفاعته صلى الله عليه وسلم في أقوام قد تساوت حسناتهم وسيئاتهم ليدخلوا الجنة، وفي أقوام آخرين قد أمر بهم إلى النار، أن لا يدخلوا.

শাফাআতের দ্বিতীয় ও তৃতীয় প্রকার: রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর সেইসব লোকদের জন্য সুপারিশ করা যাদের সৎকাজ ও অসৎকাজ সমান হয়ে গিয়েছে, যেন তারা জান্নাতে প্রবেশ করতে পারে; এবং এমন এক দলের জন্য সুপারিশ করা যাদের জাহান্নামে নিক্ষেপ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, যেন তারা তাতে প্রবেশ না করে।

The second and third categories of intercession: His intercession (ﷺ) for people whose good and evil deeds are equal, so that they may enter Paradise; and for another group who have been ordered to the Fire, that they may not enter it.

قال الحافظ أبو بكر بن أبي الدنيا في كتابه الأهوال: حدثنا سعيد بن محمد الجرمي، حدثنا أبو عبيدة الحداد، حدثنا محمد بن ثابت البناني، عن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن أبيه، عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

আল-হাফিজ আবু বকর ইবনে আবিদ দুনিয়া তাঁর 'আল-আহওয়াল' গ্রন্থে বলেন: সাঈদ ইবনে মুহাম্মদ আল-জারমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উবায়দাহ আল-হাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে সাবিত আল-বুনানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে নাওফাল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন:

Al-Hafiz Abu Bakr ibn Abi al-Dunya said in his book 'al-Ahwal': Sa'id ibn Muhammad al-Jarmi narrated to us, Abu 'Ubaydah al-Haddad narrated to us, Muhammad ibn Thabit al-Bunani narrated to us, from 'Ubaydullah ibn 'Abdullah ibn al-Harith ibn Nawfal, from his father, from 'Abdullah ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him), who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said:

"ينصب للأنبياء يوم القيامة منابر من ذهب، فيجلسون عليها، قال: ويبقى منبري، لا أجلس عليه، قائما بين يدي الله عز وجل، منتصبا بأمتي مخافة أن يبعث بي إلى الجنة، ويبقى أمتي بعدي، فأقول: يا رب: أمتي، فيقول الله: يا محمد: وما تريد أن أصنع بأمتك? فأقول: يا رب: عجل حسابهم، فيدعو بهم فيحاسبون، فمنهم من يدخل الجنة برحمة الله تعالى، ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي، وما أزل أشفع، حتى أعطى صكاكا

"কিয়ামতের দিন নবীগণের জন্য স্বর্ণের মিম্বর স্থাপন করা হবে এবং তাঁরা তার ওপর উপবিষ্ট হবেন। তিনি বললেন: কিন্তু আমার মিম্বরটি অবশিষ্ট থাকবে, আমি তার ওপর বসব না; বরং আমি পরাক্রমশালী ও মহিমাময় আল্লাহর সমীপে দণ্ডায়মান থাকব, আমার উম্মতের ব্যাপারে সজাগ ও উৎকণ্ঠিত হয়ে এই ভয়ে যে, আমাকে হয়তো জান্নাতে পাঠিয়ে দেওয়া হবে আর আমার উম্মত আমার পেছনে পড়ে থাকবে। তখন আমি বলব: 'হে আমার রব, আমার উম্মত!' তখন আল্লাহ বলবেন: 'হে মুহাম্মদ, তুমি তোমার উম্মতের ব্যাপারে কী করতে চাও?' আমি বলব: 'হে আমার রব, তাদের হিসাব ত্বরান্বিত করুন!' অতঃপর তাদের ডেকে হিসাব নেওয়া হবে। তখন তাদের মধ্যে কেউ কেউ মহান আল্লাহর রহমতে জান্নাতে প্রবেশ করবে, আর কেউ কেউ আমার শাফাআতের মাধ্যমে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আমি ক্রমাগত শাফাআত করতেই থাকব, পরিশেষে আমাকে মুক্তিপত্রসমূহ প্রদান করা হবে

"On the Day of Resurrection, pulpits of gold will be set up for the Prophets, and they will sit upon them. He said: But my pulpit will remain, and I will not sit upon it; rather, I will stand before Allah, the Mighty and Majestic, standing vigilant on behalf of my Ummah, fearing lest I be sent to Paradise while my Ummah remains behind me. So I will say: 'O Lord, my Ummah!' Allah will say: 'O Muhammad, what do you wish Me to do with your Ummah?' I will say: 'O Lord, expedite their reckoning!' So they will be summoned and reckoned with. Among them will be those who enter Paradise by the mercy of Allah the Exalted, and among them will be those who enter Paradise through my intercession. I will continue to intercede until I am granted decrees of release

برجال قد بعث بهم إلى النار، حتى إن مالكا خازن جهنم ليقول: يا محمد: ما تركت لغضب ربك على أمتك من نقمة".

এমন সব ব্যক্তিদের জন্য যাদেরকে জাহান্নামে পাঠানোর নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, এমনকি জাহান্নামের প্রহরী মালিক বলবে: 'হে মুহাম্মদ, আপনি আপনার উম্মতের ওপর আপনার রবের ক্রোধের কোনো প্রতিশোধ অবশিষ্ট রাখেননি!'"

for men who had already been dispatched to the Fire, until Malik, the keeper of Hell, will say: 'O Muhammad, you have not left any retribution for the wrath of your Lord upon your Ummah!'"

وحدثنا إسماعيل بن عبيد بن عمير بن أبي كريبة، حدثني محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، حدثني زيد بن أبي أنيسة، عن المنهال بن عمرو، عن عبد الله بن الحارث، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

এবং ইসমাইল ইবনে উবায়দ ইবনে উমাইর ইবনে আবি কুরাইবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আব্দুর রহিম থেকে, যায়েদ ইবনে আবি উনাইসাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, মিনহাল ইবনে আমর থেকে, আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে, আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (ﷺ) বলেছেন:

And Isma'il ibn 'Ubayd ibn 'Umayr ibn Abi Kuraybah narrated to us, Muhammad ibn Salamah narrated to me, from Abu 'Abd al-Rahim, Zayd ibn Abi Unaysah narrated to me, from al-Minhal ibn 'Amr, from 'Abdullah ibn al-Harith, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), from the Prophet (ﷺ), who said:

"يحشر الناس عراة، فيجتمعون شاخصة أبصارهم إلى السماء، يبصرون فصل القضاء، قياما أربعين سنة، فينزل الله عز وجل من العرش إلى الكرسي فيكون أول من يدعى إبراهيم الخليل، عليه الصلاة والسلام، فيكسى قبطيتين من الجنة، ثم يقول الله عز وجل: ادعوا إلى النبي الأمي محمدا، قال: فأقوم، فأكسى حلة من ثياب الجنة. قال: ويفجر لي الحوض، وعرضه كما بين أيلة إلى الكعبة. قال: فأشرب، وأغتسل، وقد تقطعت أعناق الخلائق من العطش، ثم أقوم عن يمين الكرسي، ليس أحد قائم ذلك المقام غيري، ثم يقال: سل تعطه، واشفع تشفع، فقال رجل: أترجو لوالديك شيئا يا رسول الله? قال: إني لشافع لهما، أعطيت أو منعت، وما أرجو لهما شيئا".

"মানুষকে উলঙ্গ অবস্থায় পুনরুত্থিত করা হবে। তারা আকাশের দিকে অপলক দৃষ্টিতে তাকিয়ে একত্রিত হবে, চূড়ান্ত ফায়সালার অপেক্ষায় চল্লিশ বছর দাঁড়িয়ে থাকবে। অতঃপর পরাক্রমশালী ও মহিমাময় আল্লাহ আরশ থেকে কুরসীতে অবতরণ করবেন। সর্বপ্রথম যাঁকে ডাকা হবে তিনি হলেন ইব্রাহিম খলিলুল্লাহ (আ.)। তাঁকে জান্নাতের দুটি শুভ্র মিশরীয় বস্ত্র পরানো হবে। অতঃপর পরাক্রমশালী ও মহিমাময় আল্লাহ বলবেন: 'উম্মী নবী মুহাম্মদকে আমার কাছে ডাকো।' তিনি বলেন: 'অতঃপর আমি দাঁড়াব এবং আমাকে জান্নাতের পোশাকের একটি জোড়া পরানো হবে।' তিনি বললেন: 'এবং আমার জন্য হাউজ প্রবাহিত করা হবে, যার প্রশস্ততা আয়লা থেকে কাবা পর্যন্ত দূরত্বের মতো।' তিনি বলেন: 'অতঃপর আমি তা থেকে পান করব এবং গোসল করব, অথচ তখন তৃষ্ণায় সৃষ্টির কণ্ঠনালী শুকিয়ে ফেটে যাবে। অতঃপর আমি কুরসীর ডানপাশে দাঁড়াব, আমি ছাড়া অন্য কেউ সেই স্থানে দণ্ডায়মান হবে না। এরপর বলা হবে: যা চাও, দেওয়া হবে; সুপারিশ কর, কবুল করা হবে।' তখন এক ব্যক্তি বলল: 'হে আল্লাহর রাসুল, আপনি কি আপনার পিতামাতার ব্যাপারে কিছু আশা করেন?' তিনি বললেন: 'আমি নিশ্চয়ই তাদের জন্য সুপারিশ করব, আমাকে তা দেওয়া হোক কিংবা ফিরিয়ে দেওয়া হোক, আর তাদের ব্যাপারে আমি কোনো কিছুর আশা রাখি না'।"

"People will be resurrected naked, and they will gather with their eyes staring fixedly toward the sky, awaiting the decisive judgment, standing for forty years. Then Allah, the Mighty and Majestic, will descend from the Throne to the Footstool (al-Kursi). The first to be called will be Ibrahim the Intimate Friend (al-Khalil), peace and blessings be upon him, and he will be clothed in two white Egyptian garments from Paradise. Then Allah, the Mighty and Majestic, will say: 'Call Muhammad, the Ummi Prophet.' He said: 'So I will rise and be clothed in a robe from the garments of Paradise.' He said: 'And the Basin (al-Hawd) will gush forth for me, its width being like the distance between Ayla and the Ka'bah.' He said: 'So I will drink and wash, while the throats of the creation will be severed from thirst. Then I will stand to the right of the Footstool (al-Kursi), and no one else will stand in that station besides me. Then it will be said: Ask, and you shall be given; intercede, and your intercession shall be accepted.' A man said: 'Do you hope for anything for your parents, O Messenger of Allah?' He replied: 'I shall surely intercede for them, whether I am granted it or denied, and I do not hold hope for them in anything.'"

ثم قال المنهال، حدثني عبد الله بن الحارث أيضا إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: "أمر بقوم من أمتي قد أمر بهم إلى النار فيقولون: يا محمد: ننشدك الشفاعة، قال: فآمر الملائكة أن يقفوا بهم، قال: فأنطلق واستأذن على الرب عز وجل، فيؤذن لي، فأسجد، وأقول: رب: قوم من أمتي قد أمرت بهم الى النار، قال: فيقول: انطلق فأخرج من شاء الله أن تخرج، ثم ينادي الباقون يا محمد: ننشدك الشفاعة، فأرجع إلى الرب، فأستأذن، فيؤذن لي، فأسجد، فيقول: ارفع رأسك، سل تعط، واشفع تشفع. فأقول فأثني على الله بثناء لم يثن عليه أحد، ثم أقول: قوم من أمتي قد أمر بهم إلى

অতঃপর মিনহাল বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস আমার নিকট আরও বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর নবী (ﷺ) বলেছেন: "আমি আমার উম্মতের এমন এক দলের পাশ দিয়ে যাব যাদের জাহান্নামে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। তখন তারা বলবে: 'হে মুহাম্মদ, আমরা আপনার নিকট শাফাআতের আর্জি পেশ করছি!' তিনি বলেন: 'তখন আমি ফেরেশতাদের নির্দেশ দেব তাদের নিয়ে থামতে।' তিনি বলেন: 'অতঃপর আমি রওয়ানা হয়ে পরাক্রমশালী ও মহিমাময় রবের দরবারে প্রবেশের অনুমতি প্রার্থনা করব, আমাকে অনুমতি দেওয়া হবে। আমি সিজদায় লুটিয়ে পড়ব এবং বলব: 'হে রব, আমার উম্মতের এক দল, যাদের আপনি জাহান্নামে পাঠানোর নির্দেশ দিয়েছেন!' তিনি বলেন: 'তখন তিনি বলবেন: 'যাও এবং তাদের বের করে আনো যাদের বের করতে আল্লাহ ইচ্ছা করেন।' এরপর অবশিষ্টরা চিৎকার করে বলবে: 'হে মুহাম্মদ, আমরা আপনার নিকট শাফাআতের আর্জি পেশ করছি!' তখন আমি আবার রবের সমীপে ফিরে আসব, অনুমতি চাইব এবং আমাকে অনুমতি দেওয়া হবে। আমি সিজদায় লুটিয়ে পড়ব, তখন তিনি বলবেন: 'তোমার মাথা তোলো; যা চাও, দেওয়া হবে; আর সুপারিশ কর, কবুল করা হবে।' অতঃপর আমি আল্লাহর এমন প্রশংসা করব যা ইতিপূর্বে কেউ করেনি, তারপর বলব: 'আমার উম্মতের এক দল, যাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে...'"

Then al-Minhal said: 'Abdullah ibn al-Harith also narrated to me that the Prophet of Allah (ﷺ) said: "I will pass by a group of my Ummah who have been ordered to the Fire, and they will say: 'O Muhammad, we adjure you by Allah for intercession!' He said: 'So I will command the angels to halt with them.' He said: 'Then I will depart and seek permission from the Lord, the Mighty and Majestic, and permission will be granted to me. I will fall in prostration and say: 'O Lord, a group from my Ummah has been ordered to the Fire!' He said: 'So He will say: 'Go and bring out whoever Allah wills for you to bring out.' Then the remaining ones will cry out: 'O Muhammad, we adjure you by Allah for intercession!' So I will return to the Lord, seek permission, and permission will be granted to me. I will fall in prostration, and He will say: 'Raise your head; ask, and you shall be given; and intercede, and your intercession shall be accepted.' So I will praise Allah with praises with which no one has ever praised Him, and then I will say: 'A group of my Ummah has been ordered to...'"