The Warning of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to His Ummah Against Being Deceived by the Powers and Tribulation Accompanied by the Dajjal
تحذير الرسول صلى الله عليه وسلم أمته من أن تغتر بما مع الدجال من أسباب القوة والفتنة
The Emergence of Gog and Magog (Ya'juj and Ma'juj)
خروج يأجوج ومأجوج
ويضمون إليهم مواشيهم، فيضربون ويشربون مياه الأرض حتى أن بعضهم ليمر بذلك النهر فيقول: قد كان هاهنا ماء مرة، حتى إذا لم يبق من الناس أحد إلا أخذ في حصن أو مدينة قال قائلهم هؤلاء أهل الأرض، قد فرغنا منهم، بقي أهل السماء. قال: ثم يهز أحدهم حربته ثم يرمي بها إلى السماء فترجع إليهم مخضبة دماء للبلاء والفتنة، فبينما هم على ذلك إذ بعث الله عليهم داء في أعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في أعناقه، فيصبحون موتى لا يسمع لهم حس، فيقول المسلمون: ألا رجل يشري 1 لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو؟ قال: فينجرد 2 رجل منهم محتسبا 3 نفسه، قد أوطنها 4 على أنه مقتول، فينزل فيجدهم موتى بعضهم على بعض، فينادي: يا معشر المسلمين ألا أبشروا، إن الله قد كفاكم عدوكم، فيخرجون من مدائنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها مرعى إلا لحومهم فتشكر 5 عنهم كأحسن ما شكرت عن شيء من النبات أصابته؟ ".
"আর তারা নিজেদের গবাদিপশু নিজেদের কাছে জড়ো করে নেবে। তারা জমিনে দাপিয়ে বেড়াবে এবং সব পানি পান করে নিঃশেষ করবে, এমনকি তাদের কেউ কোনো নদী অতিক্রম করার সময় বলবে, 'একসময় এখানে পানি ছিল।' অবশেষে দুর্গে বা সুরক্ষিত শহরে আশ্রয় গ্রহণকারী ব্যতীত কোনো মানুষ যখন আর অবশিষ্ট থাকবে না, তখন তাদের মুখপাত্র বলবে, 'জমিনের অধিবাসীদের তো আমরা খতম করে দিয়েছি, এখন কেবল আসমানের অধিবাসীরা বাকি রইল।' তিনি (ﷺ) বলেন: 'অতঃপর তাদের একজন নিজের বর্শা উঁচিয়ে আকাশের দিকে নিক্ষেপ করবে, আর তা পরীক্ষা ও ফিতনাস্বরূপ রক্তে রঞ্জিত হয়ে তাদের কাছে ফিরে আসবে। তারা যখন এই অবস্থায় থাকবে, তখন আল্লাহ তাদের ঘাড়ে এক প্রকার কীট পাঠিয়ে দেবেন, যেমন পঙ্গপালের ঘাড়ে পরজীবী পোকা জন্মায়। ফলে তারা রাতারাতি সকলেই মারা গিয়ে নিথর হয়ে পড়ে থাকবে, তাদের কোনো সাড়াশব্দ থাকবে না। তখন মুসলমানরা বলবে, 'এমন কোনো ব্যক্তি কি নেই, যে আমাদের জন্য নিজের জীবন বাজি রেখে দেখবে এই শত্রু কী অবস্থায় আছে?' তিনি বলেন: 'তখন তাদের মধ্য থেকে একজন লোক আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে নিজের জীবন সঁপে দিয়ে এগিয়ে আসবে, যে মনে মনে নিশ্চিত ধরে নিয়েছে যে সে নিহত হবে। সে নিচে নেমে দেখবে যে তারা একে অপরের ওপর স্তূপ হয়ে মরে পড়ে আছে। তখন সে চিৎকার করে ডেকে বলবে, 'হে মুসলিম সমাজ! সুসংবাদ গ্রহণ করো, নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের শত্রুর হাত থেকে তোমাদের রক্ষা করেছেন।' অতঃপর তারা নিজেদের শহর ও দুর্গসমূহ থেকে বেরিয়ে আসবে এবং নিজেদের গবাদিপশু চরাতে ছেড়ে দেবে। কিন্তু তাদের পশুর জন্য তাদের (ইয়াজুজ ও মাজুজের) পচা মাংস ছাড়া অন্য কোনো চারণভূমি থাকবে না। ফলে সেই মাংস খেয়ে পশুগুলো এমন চমৎকারভাবে হৃষ্টপুষ্ট হয়ে উঠবে, যা কোনো উত্তম ঘাস খেয়েও কখনো পুষ্ট হয়নি।'"
"And they will gather their livestock to themselves. They will roam and drink up the waters of the earth, to the extent that some of them will pass by a river and say: 'There was once water here.' When no one among the people remains except those who have taken refuge in a fortress or a fortified city, their speaker will say: 'These were the inhabitants of the earth; we have finished them off. Now only the inhabitants of heaven remain.' He said: 'Then one of them will brandish his spear and hurl it toward the sky, and it will return to them stained with blood, as a trial and a tribulation. While they are in that state, Allah will send upon them a parasite in their necks like the parasitic grubs of locusts that emerge from their necks, so they will all perish by morning, with not a sound to be heard from them. Then the Muslims will say: 'Is there not a man who will risk his life for our sake to see what this enemy has done?' He said: 'So a man from among them will step forward, seeking Allah's reward, having prepared himself for death. He will descend and find them all dead, piled on top of one another. He will then call out: 'O assembly of Muslims, rejoice! Indeed, Allah has sufficed you against your enemy.' Then they will emerge from their cities and fortresses and release their livestock, but there will be no pasture for them except their flesh, yet they will grow fat from it in the finest manner they ever fattened upon any vegetation they consumed."
وهكذا أخرجه ابن ماجه من حديث يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق به وهو إسناد جيد.
ইবনে মাজাহও ইউনুস ইবনে বুকাইরের হাদিস থেকে, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, আর এর সনদটি উত্তম (জায়্যিদ)।
And thus Ibn Majah transmitted it from the hadith of Yunus ibn Bukayr, from Muhammad ibn Ishaq with it, and it is a good chain of transmission (isnad jayyid).
وفي حديث النواس بن سمعان بعد ذكر قتل عيسى الدجال عند باب لد الشرقي قال:
এবং নাওয়াস ইবনে সাম'আনের হাদিসে বাবে লুদ্দের পূর্ব ফটকে ঈসা (আ.) কর্তৃক দাজ্জালকে হত্যার বর্ণনার পর এসেছে, তিনি বলেন:
And in the hadith of al-Nawwas ibn Sam'an, after mentioning the slaying of the Dajjal by 'Isa at the eastern gate of Ludd, he said: