The Warning of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to His Ummah Against Being Deceived by the Powers and Tribulation Accompanied by the Dajjal
تحذير الرسول صلى الله عليه وسلم أمته من أن تغتر بما مع الدجال من أسباب القوة والفتنة
The Emergence of Gog and Magog (Ya'juj and Ma'juj)
خروج يأجوج ومأجوج
"يا آدم فيقول: لبيك وسعديك فينادي بصوت: ابعث بعث النار وسعديك فينادي بصوت أبعث بعث النار فيقول كم؟ فيقول من كل ألف تسعمائة وتسع وتسعون إلى النار وواحد إلى الجنة، فيومئذ يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها، فيقال: أبشروا، فإن في يأجوج ومأجوج لكم فداء" وفي رواية: "فيقال: إن فيكم أمتين ما كانتا في شيء إلا كثرتاه، يأجوج ومأجوج " وسيأتي هذا الحديث بطرقه وألفاظه.
"'হে আদম!' তিনি উত্তর দেবেন, 'লাব্বাইক ওয়া সা'দাইক (আমি উপস্থিত ও আপনার আনুগত্যে সদা প্রস্তুত)।' অতঃপর উচ্চৈঃস্বরে আহবান করে বলা হবে: 'জাহান্নামের দলকে বের করে দাও!' তিনি জিজ্ঞেস করবেন, 'কতজন?' বলা হবে, 'প্রতি এক হাজারে নয়শত নিরানব্বই জন জাহান্নামে যাবে এবং একজন জান্নাতে যাবে।' সে দিন শিশুরা বৃদ্ধ হয়ে যাবে এবং প্রত্যেক গর্ভধারিণী তার গর্ভপাত ঘটাবে। তখন বলা হবে: 'তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো, কেননা ইয়াজুজ ও মাজুজ তোমাদের পক্ষ থেকে জাহান্নামের মুক্তিপণ হিসেবে গণ্য হবে।'" অপর এক বর্ণনায় এসেছে: "বলা হবে, 'তোমাদের মধ্যে এমন দুটি জাতি রয়েছে, যারা যে জিনিসেই উপস্থিত হয় তাকেই বিপুলসংখ্যায় বৃদ্ধি করে দেয়; তারা হলো ইয়াজুজ ও মাজুজ।'" এই হাদিসটি তার বিভিন্ন সনদ ও শব্দবিন্যাসসহ সামনে বিস্তারিতভাবে উল্লেখিত হবে।
"'O Adam!' He will reply, 'Labbayk wa Sa'dayk (Here I am at Your service and ready to obey You).' Then a voice will call out: 'Dispatch the delegation of the Fire!' He will ask, 'How many?' It will be said, 'From every thousand, nine hundred and ninety-nine to the Fire, and one to Paradise.' On that Day, the young child will turn grey-haired, and every pregnant female will drop her load. Then it will be said: 'Rejoice, for indeed Gog and Magog shall be a ransom for you.'" In another narration: "It will be said: 'Indeed, among you are two nations that were never present in anything except that they multiplied its numbers: Gog and Magog (Ya'juj and Ma'juj).'" This hadith will be cited later with its various chains of transmission and wordings.
ثم هم من حواء عليها السلام، وقد قال بعضهم: إنهم من آدم لا من حواء.
অতঃপর তারা হাওয়া (আলাইহাস সালাম)-এর বংশধর। তবে কেউ কেউ দাবি করেছেন যে, তারা কেবল আদম (আ.)-এর বংশধর, হাওয়ার গর্ভজাত নন।
Furthermore, they are descended from Hawwa' (Eve), peace be upon her, though some have claimed that they are from Adam and not from Hawwa'.
وذلك أن آدم احتلم فاختلط منيه بالتراب فخلق الله من ذلك الماء يأجوج ومأجوج، وهذا مما لا دليل عليه لم يرد عن من يجب قبول قوله في هذا والله تعالى أعلم وهو من ذرية نوح عليه السلام، من سلالة يافث أبي الترك وقد كانوا يعيشون في الأرض ويؤذون، فحصرهم ذو القرنين في مكانهم داخل السد، حتى يأذن الله بخروجهم على الناس فيكون من أمرهم ما ذكرنا في الأحاديث.
তাঁদের দাবি হলো, আদম (আ.)-এর স্বপ্নদোষ হয়েছিল, ফলে তাঁর বীর্য মাটির সাথে মিশে গিয়েছিল এবং আল্লাহ তাআলা সেই বীর্য থেকেই ইয়াজুজ ও মাজুজকে সৃষ্টি করেছিলেন। কিন্তু এটি এমন এক অমূলক কথা যার কোনো প্রমাণ নেই; যাঁদের কথা গ্রহণযোগ্য ও নির্ভরযোগ্য, তাঁদের কারও পক্ষ থেকেও এমন কোনো বর্ণনা আসেনি, আর আল্লাহ তাআলাই সর্বাধিক অবগত। প্রকৃতপক্ষে তারা নূহ (আ.)-এর বংশধর, তুর্কিদের আদিপিতা ইয়াফিসের বংশোদ্ভূত। তারা পৃথিবীতে বসবাস করত এবং চরম বিপর্যয় ও অনিষ্ট সাধন করত। তাই যুল-কারনাইন তাদেরকে প্রাচীরের অভ্যন্তরে তাদের নির্দিষ্ট স্থানে অবরুদ্ধ করে রাখেন, যে পর্যন্ত না মহান আল্লাহ মানবজাতির ওপর তাদের আত্মপ্রকাশের অনুমতি প্রদান করেন। অতঃপর তাদের পরিণতি তেমনই ঘটবে, যা আমরা হাদিসসমূহে উল্লেখ করেছি।
Their claim is that Adam experienced a wet dream, so his seminal fluid mixed with the soil, and from that fluid Allah created Gog and Magog. However, this is an assertion for which there is no evidence, nor has it been transmitted from anyone whose word must be accepted in this matter, and Allah the Exalted knows best. Rather, they are from the descendants of Nuh (Noah), peace be upon him, from the lineage of Japheth (Yafith), the progenitor of the Turks. They used to inhabit the earth and cause widespread corruption, so Dhul-Qarnayn confined them to their place behind the barrier, until Allah permits their emergence against mankind, whereupon their affairs will unfold as we have described from the hadiths.