Section: There is No Portion in the Hereafter for Whosoever Betrays the Trust and Covenant of Allah

فصل: لا خلاق في الآخرة لمن يخون أمانة الله وعهده

وقال بعد هذا: {ويوم يناديهم فيقول أين شركائي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل أمة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا أن الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون} . [28- القصص- 74-75] .

আর তিনি এর পর বলেন: {আর স্মরণ করুন সেই দিনের কথা, যেদিন তিনি তাদেরকে আহ্বান করে বলবেন, "কোথায় আমার সেই শরিকরা যাদেরকে তোমরা ধারণা করতে?" আর আমি প্রত্যেক উম্মত থেকে একজন সাক্ষী বের করে আনব এবং বলব, "তোমাদের প্রমাণ পেশ করো।" তখন তারা জানতে পারবে যে সত্য কেবল আল্লাহরই এবং তারা যা উদ্ভাবন করত তা তাদের থেকে হারিয়ে যাবে।} [সূরা আল-কাসাস: ৭৪-৭৫] ।

And He said after this: {And [mention] the Day He will call them and say, "Where are My 'partners' whom you used to suppose?" And We will draw forth from every nation a witness and say, "Produce your proof," and they will know that the truth belongs to Allah, and that which they used to invent will be lost from them.} [al-Qasas: 74-75].

والآيات في هذا كثير جدا.

আর এ বিষয়ে আয়াতসমূহ অত্যন্ত বহুসংখ্যক।

And the verses concerning this matter are very numerous.

وثبت في الصحيحين كما سيأتي من طريق خيثمة، عن عدي بن حاتم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان، فيلقى الرجل فيقول له: ألم أكرمك? ألم أزوجك? ألم أسخر لك الخيل والإبل، أذرك ترأس وتربع? فيقول: بلى، فيقول: أظننت أنك ملاقي? فيقول: لا، فيقول: فاليوم أنساك كما نسيتني" 1. فهذا فيه صراحة عظيمة في تكلم الله تعالى ومخاطبته لعبده الكافر.

আর সহীহায়নে (বুখারী ও মুসলিম) সাব্যস্ত হয়েছে, যেমনটি সামনে আসবে খাইসামাহর সূত্রে, আদি ইবনে হাতিম (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার সাথে তার রব কথা বলবেন না, তাঁর ও তার মাঝে কোনো দোভাষী থাকবে না। অতঃপর একজন লোকের মুখোমুখি হয়ে তিনি তাকে বলবেন: আমি কি তোমাকে সম্মানিত করিনি? আমি কি তোমার বিবাহ দেইনি? আমি কি তোমার জন্য ঘোড়া ও উটকে অনুগত করে দেইনি এবং তোমাকে নেতৃত্বের আসনে বসিয়ে গনীমতের এক-চতুর্থাংশ গ্রহণের সুযোগ দেইনি? সে বলবে: হ্যাঁ, অবশ্যই। তখন তিনি বলবেন: তুমি কি ধারণা করেছিলে যে তুমি আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে? সে বলবে: না। তখন তিনি বলবেন: সুতরাং আজ আমি তোমাকে ভুলে যাব যেভাবে তুমি আমাকে ভুলে গিয়েছিলে।" অতএব, এতে মহান আল্লাহর স্বয়ং কথা বলা এবং তাঁর কাফির বান্দাকে সম্বোধন করার সুস্পষ্ট প্রমাণ রয়েছে।

And it is established in the Two Sahihs, as will come, by way of Khaythamah, from 'Adi ibn Hatim, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "There is none among you except that his Lord will speak to him, with no interpreter between Him and him. Then a man will be encountered, and He will say to him: Did I not honor you? Did I not marry you off? Did I not subject horses and camels to your service, and leave you to lead and take a fourth of the spoils? He will reply: Yes indeed. Then He will say: Did you think that you would meet Me? He will reply: No. Then He will say: So today I forget you just as you forgot Me." Thus, in this there is great clarity regarding Allah the Exalted speaking and directly addressing His disbelieving servant.

وأما العصاة

আর অবাধ্য পাপাচারীদের ক্ষেত্রে,

As for the disobedient sinners,

ففي حديث ابن عمر الذي في الصحيحين كما سيأتي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يدني الله العبد يوم القيامة حتى يضع عليه كنفه ثم يقرره بذنوبه فيقول: عملت في يوم كذا كذا وكذا? وفي يوم كذا كذا وكذا? فيقول: نعم يا رب، حتى إذا ظن أنه قد هلك قال الله تعالى: إني سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم" 2.

ইবনে উমর (রা.)-এর হাদিসে যা সহীহায়নে রয়েছে এবং সামনে আসবে, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "কিয়ামতের দিন আল্লাহ বান্দাকে নিকটবর্তী করবেন, এমনকি তিনি তার ওপর স্বীয় পর্দা বা আচ্ছাদন বিস্তার করবেন। অতঃপর তাকে তার পাপসমূহ স্বীকার করাবেন এবং বলবেন: তুমি কি অমুক দিন অমুক অমুক কাজ করেছিলে, আর অমুক দিন অমুক অমুক কাজ করেছিলে? সে বলবে: হ্যাঁ, হে আমার রব! পরিশেষে যখন সে মনে করবে যে সে নিশ্চিত ধ্বংস হয়ে গেছে, তখন মহান আল্লাহ বলবেন: নিশ্চয়ই আমি দুনিয়ায় তোমার এসব পাপ গোপন রেখেছিলাম এবং আজ আমি তা তোমার জন্য ক্ষমা করে দিলাম।"

In the hadith of Ibn 'Umar, which is found in the Two Sahihs as will come, from the Messenger of Allah (ﷺ), he said: "Allah will bring the servant near on the Day of Resurrection until He places His veil over him, and then He will make him confess his sins, saying: Did you do such-and-such on such-and-such a day, and such-and-such on such-and-such a day? He will reply: Yes, my Lord. Until when he thinks that he is ruined, Allah the Exalted will say: Indeed, I concealed them for you in the world, and I forgive them for you today."