Mention of Wayl and Sa'ud

ذكر ويل وصعود

معنى صعود

'সাউদ'-এর অর্থ

The Meaning of 'Sa'ud'

وقد روى البزار، وابن جرير، وابن أبي حاتم، وابن مردويه: من حديث شريك القاضي، عن عمار الذهبي، عن عطية، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: صعودا:

আল-বাযযার, ইবনে জারীর, ইবনে আবি হাতিম ও ইবনে মারদুইয়াহ শারীক আল-কাদী থেকে, তিনি আম্মার আদ-দাহাবী থেকে, তিনি আতিয়্যাহ থেকে এবং তিনি আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) মহান আল্লাহর বাণী 'সাউদ' [কঠোর আরোহণ] প্রসঙ্গে বলেছেন:

Al-Bazzar, Ibn Jarir, Ibn Abi Hatim, and Ibn Mardawayh narrated from the hadith of Sharik al-Qadi, from 'Ammar al-Dhahabi, from 'Atiyyah, from Abu Sa'id, who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said regarding His words, 'Sa'uda' [a climbing ascent]:

"هو جبل في النار، يكلف الكافر أن يصعده، فإذا وضع يده عليه ذابت، فإذا رفعها عادت، وإذا وضع رجله عليه ذابت، فإذا رفعها عادت".

"এটি জাহান্নামের একটি পাহাড়, যার ওপর কাফেরকে আরোহণ করতে বাধ্য করা হবে। সে যখনই এর ওপর হাত রাখবে, হাতটি গলে যাবে, আর যখন হাত তুলবে, তা পূর্বাবস্থায় ফিরে আসবে। আর যখনই এর ওপর পা রাখবে, পা গলে যাবে, আর যখন পা তুলবে, তা পূর্বাবস্থায় ফিরে আসবে।"

"It is a mountain in the Fire which the disbeliever will be forced to climb. Whenever he places his hand upon it, it melts, and when he raises it, it is restored. And whenever he places his foot upon it, it melts, and when he raises it, it is restored."

وقال قتادة: قال ابن عباس: صعود صخرة في جهنم يسحب عليها الكافر على وجهه، وقال السدي: صعود: صخرة ملساء في جهنم، يكلف الكافر أن يصعدها.

কাতাদাহ বলেন: ইবনে আব্বাস (রা.) বলেছেন, 'সাউদ হলো জাহান্নামের একটি বিশালাকার পাথর, যার ওপর কাফেরকে মুখের ভরে টেনেহিঁচড়ে নিয়ে যাওয়া হবে।' আস-সুদ্দী বলেন: 'সাউদ হলো জাহান্নামের একটি মসৃণ ও পিচ্ছিল পাথর, যার ওপর কাফেরকে আরোহণ করতে বাধ্য করা হবে।'

Qatadah said: Ibn 'Abbas said: 'Sa'ud is a massive rock in Hell upon which the disbeliever will be dragged on his face.' Al-Suddi said: 'Sa'ud is a smooth, slippery rock in Hell that the disbeliever will be compelled to climb.'

وقال مجاهد: سأرهقه صعودا: أي مشقة من العذاب، وقال قتادة: عذابا لا راحة فيه، واختاره ابن جرير.

মুজাহিদ আল্লাহর বাণী 'আমি তাকে সাউদে নিক্ষেপ করব' সম্পর্কে বলেন: 'অর্থাৎ কঠিন ও কষ্টকর শাস্তি।' কাতাদাহ বলেন: 'এমন এক শাস্তি যাতে কোনো বিশ্রাম নেই।' ইবনে জারীর এই মতটিকেই প্রাধান্য দিয়েছেন।

Mujahid said regarding 'I will afflict him with Sa'uda': 'Meaning, an excruciating torment.' Qatadah said: 'A punishment in which there is no relief.' And Ibn Jarir favored this interpretation.