From the Signs of the Hour: Entrusting Matters to Those Unqualified for Them
من علامات الساعة إسناد الأمور لغير أربابها
Hadith Concerning the Proximity of the Day of Resurrection in Comparison to Past Eras
حديث في قرب يوم القيامة بالنسبة إلى ما سلف من الأزمنة
وروى الحافظ أبو القاسم الطبراني، من حديث عطية العوفي، ووهب بن كيسان عن ابن عمر،
হাফেজ আবুল কাসিম আত-তাবারানি, আতিয়্যাহ আল-আওফি ও ওয়াহাব ইবনে কায়সান থেকে, তারা ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে,
The Hafiz Abu al-Qasim al-Tabarani narrated from the hadith of 'Atiyyah al-'Awfi and Wahb ibn Kaysan, from Ibn 'Umar,
عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحو ذلك، وهذا كله يدل على أن ما بقي بالنسبة إلى ما مضى كالشيء اليسير، لكن لا يعلم مقدار ما بقي إلا الله عز وجل. ولم يجىء فيه تحديد يصح سنده عن المعصوم، حتى يصار إليه، ويعلم نسبة ما بقي بالنسبة إليه، ولكنه قليل جدا بالنسبة إلى الماضي، وتعيين وقت الساعة لم يأت به حديث صحيح، بل إن الآيات والأحاديث دالة على أن علم ذلك مما استأثر الله سبحانه وتعالى به، دون أحد من خلقه، كما سيأتي تقريره في أول الجزء الآتي بعد هذا، إن شاء الله تعالى، وبه الثقة وعليه التكلان.
নবী করীম (ﷺ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর এ সমস্ত কিছুই প্রমাণ করে যে, অতীতকালের তুলনায় যা অবশিষ্ট রয়েছে তা একেবারেই সামান্য, তবে অবশিষ্ট সময়ের সঠিক পরিমাপ পরাক্রমশালী আল্লাহ ছাড়া আর কেউ জানে না। এই বিষয়ে নিষ্পাপ নবী (ﷺ) থেকে সহিহ সনদে এমন কোনো নির্দিষ্ট মেয়াদ বর্ণিত হয়নি যার ওপর নির্ভর করা যায় এবং যার ভিত্তিতে অবশিষ্ট সময়ের সুনির্দিষ্ট অনুপাত জানা যায়; বরং অতীতের তুলনায় তা কেবল অতি সামান্য। কিয়ামতের নির্দিষ্ট সময় নির্ধারণের বিষয়ে কোনো সহিহ হাদিস আসেনি; বরং কুরআনের আয়াতসমূহ এবং হাদিসসমূহ প্রমাণ করে যে, এর জ্ঞান এমন এক বিষয় যা মহান আল্লাহ কেবল নিজের জন্যই নির্দিষ্ট রেখেছেন, তাঁর সৃষ্টির কাউকে তা জানাননি; যেমনটি ইনশাআল্লাহ তাআলা এর পরবর্তী খণ্ডের শুরুতেই বিশদভাবে তুলে ধরা হবে। আর আল্লাহর ওপরই পূর্ণ আস্থা এবং তাঁর ওপরই সমস্ত নির্ভরতা।
from the Prophet (ﷺ), something similar to that. All of this indicates that what remains compared to what has passed is like a negligible thing, yet none knows the exact extent of what remains except Allah, the Mighty and Majestic. There has not come regarding it any specific determination with an authentic chain from the Infallible (ﷺ) upon which one could rely and thereby know the proportion of what remains relative to it; rather, it is merely very little compared to what has elapsed. Specifying the exact time of the Hour has not been established by any authentic hadith; instead, the verses and hadiths indicate that knowledge of it is among that which Allah, the Glorified and Exalted, has kept exclusively to Himself, without revealing it to anyone among His creation, as will be elucidated at the beginning of the forthcoming part after this, if Allah the Exalted wills, and in Him is trust and upon Him is reliance.