The Scale (al-Mizan) is not set for every single individual among mankind on the Day of Resurrection

ليس الميزان لكل فرد من أفراد الناس يوم القيامة

الكافر فيطعمه بحسناته في الدنيا، حتى يوافي الله وليس له حسنة يجزى بها، وقد اختار القرطبي في التذكرة أن الكافر قد يوافي بصدقة وصلة رحم فيخفف بها عنه من العذاب، واستشهد بقضية أبي طالب حين جعل في ضحضاح من نار، يغلي منه دماغه، وفي هذا نظر، وقد يكون هذا خاصا به خلصه رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبب نصرته له، وقد استدل القرطبي على ذلك بقوله تعالى: {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين} . [21- الأنبياء- 47] .

...কাফির, সুতরাং আল্লাহ তাকে তার সৎকাজের প্রতিদান দুনিয়াতেই খাইয়ে-পরিয়ে দিয়ে দেন, পরিশেষে যখন সে আল্লাহর সাক্ষাতে উপনীত হবে, তখন তার এমন কোনো সৎকাজ অবশিষ্ট থাকবে না যার প্রতিদান সে পেতে পারে। তবে আল-কুরতুবী তাঁর 'আত-তাযকিরাহ' গ্রন্থে এই মতকে প্রাধান্য দিয়েছেন যে, কাফির হয়তো কোনো দান-সদকা কিংবা আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষার মতো পুণ্য নিয়ে উপস্থিত হবে, যার ফলে তার শাস্তি লাঘব করা হতে পারে। এ ব্যাপারে তিনি আবু তালিবের ঘটনার উদ্ধৃতি দিয়েছেন, যাকে আগুনের এক অগভীর স্থানে রাখা হবে, যাতে তার মস্তিষ্ক ফুটতে থাকবে। তবে এ মতটি পুনর্বিবেচনাযোগ্য; কারণ এটি হয়তো কেবল আবু তালিবের জন্যই খাস ছিল, যাকে রাসুলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর সহযোগী হওয়ার কারণে সুপারিশ করে উদ্ধার করেছিলেন। আল-কুরতুবী এ ব্যাপারে মহান আল্লাহর এই বাণীর দ্বারাও দলিল পেশ করেছেন: 'কিয়ামতের দিন আমি ন্যায়বিচারের পাল্লা স্থাপন করব, সুতরাং কারও প্রতি কোনো জুলুম করা হবে না; এবং তা যদি সরিষার দানা পরিমাণও হয়, তবুও তা আমি উপস্থিত করব; আর হিসাবগ্রহণে আমিই যথেষ্ট।' [সূরা আল-আম্বিয়া: ৪৭]。

...the disbeliever, so He provides for him on account of his good deeds in this world, until he meets Allah without having any good deed left for which he could be rewarded. Al-Qurtubi in 'al-Tadhkirah' favored the view that a disbeliever may arrive with charity and upholding of kinship ties, by which his punishment might be lightened. He cited as evidence the case of Abu Talib, who was placed in a shallow part of the Fire that causes his brain to boil. However, there is scrutiny regarding this argument, as this might be specifically unique to him, as the Messenger of Allah (ﷺ) interceded for him due to his support for him. Al-Qurtubi deduced this from the words of Allah, the Exalted: 'And We place the scales of justice for the Day of Resurrection, so no soul will be treated unjustly at all. And if there is [even] the weight of a mustard seed, We will bring it forth. And sufficient are We as accountant.' [al-Anbiya: 47].

قلت: وقصارى هذه الآية العموم فيخص من ذلك الكافرون، وقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن عبد الله بن جدعان، وذكر أنه كان يقري الضيف، ويصل الرحم، ويعتق، فهل ينفعه ذلك? قال: لا، إنه لم يقل يوما من الدهر لا إله إلا الله، وقال تعالى: {وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا} . [25- الفرقان- 23] .

আমি (ইবনে কাসীর) বলি: এই আয়াতের সর্বাধিক দাবি হলো এর ব্যাপকতা, অথচ কাফিররা এ থেকে নির্দিষ্টভাবে ব্যতিক্রম। রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে আবদুল্লাহ ইবনে জুদ'আন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল এবং উল্লেখ করা হয়েছিল যে, সে মেহমানদারি করত, আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষা করত এবং দাস মুক্ত করত; এগুলো কি তার কোনো উপকারে আসবে? তিনি বললেন: 'না; কারণ সে জীবনের কোনো দিন বলেনি: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই।' আর মহান আল্লাহ বলেন: 'আর তারা যে কাজ করেছে আমি সেদিকে অগ্রসর হব এবং সেগুলোকে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত করব।' [সূরা আল-ফুরকান: ২৩]。

I say: The utmost scope of this verse is general, so the disbelievers are exempted from it. The Messenger of Allah (ﷺ) was asked about 'Abdullah ibn Jud'an, and it was mentioned that he used to entertain guests, uphold kinship ties, and manumit slaves: 'Will that benefit him?' He replied: 'No, for he never said on any day of his life: There is no deity worthy of worship except Allah.' And Allah, the Exalted, said: 'And We will approach what they have done of deeds and make it as dust dispersed.' [al-Furqan: 23].

وقال: {حتى إذا جاءه لم يجده شيئا ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب} . [24-النور- 39] .

তিনি আরও বলেছেন: '...অবশেষে যখন সে তার কাছে পৌঁছাবে, তখন সে ওটাকে কিছুই দেখতে পাবে না এবং সেখানে সে আল্লাহকে উপস্থিত পাবে, অতঃপর তিনি তার হিসাব পূর্ণমাত্রায় মিটিয়ে দেবেন; আর আল্লাহ হিসাবগ্রহণে অত্যন্ত দ্রুত।' [সূরা আন-নূর: ৩৯]。

And He said: '...until when he comes to it, he finds it to be nothing, but finds Allah before Him, and He will pay him his due in full; and Allah is swift in account.' [al-Nur: 39].

وقال: {مثل الذين كفزوا بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف} . [14- إبراهيم- 18] . الآية.

তিনি আরও বলেছেন: 'যারা তাদের প্রতিপালককে অস্বীকার করেছে, তাদের কাজের দৃষ্টান্ত হলো সেই ছাইয়ের মতো, যা ঝোড়ো হাওয়ার দিনে প্রচণ্ড বাতাস উড়িয়ে নিয়ে যায়...' [সূরা ইবরাহীম: ১৮] আয়াতটির শেষ পর্যন্ত।

And He said: 'The example of those who disbelieve in their Lord is that their deeds are like ashes blown fiercely by the wind on a stormy day...' [Ibrahim: 18] to the end of the verse.